ما رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (19/458) عن حذيفة بن اليمان أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نظر يوما إلى زيد بن حارثة وبكى وقال: «المظلوم من أهل بيتي سمي هذا، والمقتول في الله والمصلوب من أمتي سمي هذا» وأشار إلى زيد بن حارثة ثم قال: «ادن مني يا زيد زادك الله حبًا عندي، فإنك سمي الحبيب من ولدي زيد» قال الهندي في"كنز العمال" (13/37068) : فيه نصر بن مزاحم قال في"المغني": "رافضي تركوه" قلت: وفي سنده عبد الرحمن بن القاسم الكوفي "ضعفه ابن عدي وغيره" وفيه أيضا شريك بن عبد الله النخعي "فيه ضعف" والتركيب المفتعل لهذا الحديث ظاهر عليه .

حديث آخر تردده رافضة اليمن ذكره صاحب كتاب"التحف"كما في التعليق على"الرسالة الوازعة"لشيخنا الوادعي رحمه الله ص (214) عن الأطروش عن جده - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «يا علي يكون من أولادك رجل يدعى بزيد المظلوم، يأتي يوم القيامة مع أصحابه على نجب من نور، يعبرون على رؤوس الخلائق كالبرق اللامع، وفي أعقابهم رجل يدعى بناصر الحق، حتى يقف على باب الجنة» والأطروش هو الحسن بن علي بن الحسن ابن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، فالإعضال على الحديث ظاهر؛ حيث إن بين الأطروش وبين الرسول - صلى الله عليه وسلم - مفاوز تنقطع دونها أعناق المطي.

وقال ابن أبي الدنيا في"المنامات"رقم (296) المطبوع ضمن"موسوعة ابن أبي الدنيا": حدثني محمد بن إدريس حدثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي عن جرير بن حازم أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في المنام مسندًا إلى جذع زيد بن علي وهو يقول: «هكذا تفعلون بولدي» وهذا الأثر سنده حسن، ولا يبنى على الرؤيا المنامية أحكام.

أقوال باطلة نسبت إلى الإمام زيد