"سئل عن رجل تزوج امرأة متعة، ثم وثب عليها أهلها فزوّجوها بغير إذنها علانية؟ فقال: فليتق الله زوجها الأول، وليتصدق عليها بالأيام، فإنها قد ابتليت، والدار دار هدنة،المؤمنون في تقية"!.

[راجع: وسائل الشيعة (آل البيت) للحر العاملي (21/ 18) ] .

السرية والتقية عند الاثني عشرية:

كل باحث عند دراسته لأي عقيدة يشعر بالخطر والريبة عندما يكتشف فيها كمية هائلة من الأسرار، والحث على الكتمان, والتعامل بوجهين؛ للحفاظ على التنظيم، كما وجدناه في عقيدة الاثني عشرية, فكأننا أمام تنظيم سياسي سري هدفه البقاء أولًا، وليس أمام عقيدة دينية روحية هدفها هداية الناس! وهذه بعض رواياتهم:

"كتمانُ سرنا جهادٌ في سبيل الله".

"واتقوا إظهار أسرار الله تعالى وأسرار أزكياء عباده الأوصياء".

"إن أمرنا ليس بقبوله فقط، ولكن بصيانته وكتمانه عن غير أهله" [البحار (2/ 64-69) ] .

"أُمِرَ الناس بخصلتين فضيعوهما: كثرة الصبر، والكتمان".

"اكتم أمرنا ولا تذعه، فإنه من كتم أمرنا ولم يذعه أعزه الله في الدنيا، وجعله نورًا بين عينيه في الآخرة يقوده إلى الجنة".

"من أذاع حديثنا وأمرنا ولم يكتمها أذله الله في الدنيا، ونزع النور من بين عينيه في الآخرة, وجعله ظلمة يقوده إلى النار".

"إن التقية ديني ودين آبائي، ولا دين لمن لا تقية له".

"إن الله يحب أن يُعبد في السر كما يحب أن يعبد في العلانية".

"إن المذيع لأمرنا كالجاحد به" [البحار (2/ 73-74) ] .

"ما سمعتَ مني -كلامًا- يشبه قول الناس فيه التقية، وما سمعتَ مني لا يشبه قول الناس فلا تقية فيه".

[البحار (2/252) ] .

"ولا تفش سرنا إلى من يشنع علينا عند الجاهلين بأحوالنا، وآمرك أن تستعمل التقية في دينك".

"وإياك ثم إياك أن تترك التقية" [البحار (10/ 74) ] .

"استعمال التقية في دار التقية واجب" [البحار (10/ 226) ] .