إذن فاعتماد أصحاب الكتب الأربعة على الأصول الأربعمئة واستقاؤهم منها أمر لا مراء فيه ، فلننتقل إلى تحديد زمان تأليف هذه الأصول الأربعمئة ، وفي هذا أيضا فقد كفانا علماء الشيعة عناء البحث ، وكفى الله المؤمنين القتال ، فقد قال العلامة المامقاني: (المعروف في ألسنة العلماء ، بل كتبهم أن الأصول الأربعمئة جمعت في عهد مولانا الصادق عليه السلام كمًا عن بعض ، وفي عهد الصادقين عليهما السلام(أي الباقر والصادق) كما عن آخر ، أو في عهد الصادق والكاظم عليهما السلام كما ذكره الطبرسي في إعلام الورى حيث قال رحمه الله: «روى عن الصادق عليه السلام من مشهوري أهل العلم أربعة آلاف إنسان ، وصنف من جواباته في المسائل أربعمئة كتاب معروف تسمى بالأصول ، رواها أصحابه وأصحاب ابنه موسى عليه السلام» ( [22] ) . ولا بد لمن قرأ صدر هذه المقالة أن يتنبه للربط بين ما ذكره المامقاني هنا عن الطبرسي وبين الباب من «الكافي» الذي قدمناه كنموذج على ما فيه ! .

تبين وثبت مما سبق أن الشيعة في السنَّة معتمدة على ما لديهم من الكتب ، وأهمها الأربعة ، كما ثبت أن تلك الكتب الأربعة وغيرها استمدت مادتها من الأصول الأربعمئة ، كما ثبت أخيرا أن هذه المؤلفات الأربعمئة ظهرت في زمان الإمام الصادق ، وقبله في زمان أبيه الباقر وابنه الكاظم .