ونقل الكشي (أن أبا عبد الله لعنه ثلاثا) ( [36] ) , (وقال إن الله نكس قلب زرارة) ( [37] ) .

لذلك كان زرارة ـ كما ينقل الكشي يقول: (وأما جعفر فإن في قلبي عليه لفتة) وعلل ذلك راوي الخبر عن زرارة بقوله: لأن أبا عبد الله أخرج مخازيه) ( [38] ) . (وقد بلغ تطاول زرارة على أبي عبد الله ـ كما في رجال الكشي ـ أن كذبه في قوله) ( [39] ) . (وأساء في القول له) ( [40] ) وكان يتعمد الكذب ويصر على نسبته إليه , ففي رجال الكشي (... عن مُحَمّد بن أبي عمير , قال: دخلت على أبي عبد الله ـ عليه السلام , فقال كيف تركت زرارة ؟ قلت تركته لايصلي العصر حتى تغيب الشمس فقال: فأنت رسولي له فقل له: فليصل في مواقيت أصحابي , فلأني قد حرقت , قال فأبلغته ذلك فقال يعني(زرارة) : أنا والله أعلم أنك لم تكذب عليه ولكن أمرني بشيء فأكره أن أدعه) ( [41] ) .

فهو يزعم أن جعفرًا الصادق هو الذي أمره ألا يصلى العصر حتى تغيب الشمس !! وجعفر بريء من هذا الافتراء ...

وروى الكشي بسنده عن مسمع بن كروين قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول (لعن الله بريدا ولعن الله زرارة) ( [42] ) .

وروى الكشي بسنده عن ميسر قال: (كنا عند أبي عبد الله عليه السلام فمرت جارية بجانب الدار على عنقها قمقم قد نكسته قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: فما ذنبي أن الله قد نكس قلب زرارة كما نكست هذه الجارية القمقم) ( [43] ) .

وبسند الكشي إلى عمار الساباطي قال: