وأخرج الكشي: بسنده (عن هشام أنه سمع أبا عبدالله يقول: إن المغيرة بن سعيد يتعمد الكذب على أبي ويأخذ كتب أصحاب أبي فيدفعونها إلى المغيرة فكان يدس الكفر والزندقة ويسندها إلى أبي ثم يدفعها إلى أصحابه فيأمرهم أن يثبتوها في الشيعة فكل ما كان في كتب أصحاب أبي من الغلو فذاك مما دسه المغيرة بن سعيد في كتبهم) ( [68] ) .

ونقل عالمهم في الرجال المامقاني في مقدمة كتابه «تنقيح المقال» أن المغيرة بن سعيد قال: (دسست في أخباركم أخبارًا كثيرة تقرب من مئة ألف حديث) ( [69] ) .

هذا هو مذهب أهل البيت يدس المغيرة بن سعيد أحاديث الكفر والزندقة - كتلك المروية في «الكافي» وتفسير القمي والعياشي وبحار الأنوار - فيأتي عبد الحسين الموسوي فيقول إنها روايات أخرجها أصحاب الأئمة الثقات .

4 -أبو بصير ليث بن البختري المرادي: ـ

عده عبد الحسين شرف الدين في المراجعات من رجال الشيعة وأبطالهم الذين فازوا بخدمة الإمامين الباقر والصادق على حد قوله .

روى له الكليني في «الكافي» روايات كثيرة , منها في باب التقية (عن الحسين بن المختار , عن أبي بصير قال: قال أبو جعفر(ع) : خالطوهم بالبرانية وخالفوهم بالجوانية إذا كانت الإمرة صبيانية) ( [70] ) .

يقول هاشم معروف: (والذين يكنون بأبي بصير أربعة لاغير, أبو بصير عبد الله ابن مُحَمّد الأسدي , وأبو بصير علياء بن دارع , وأبو بصير ليث بن البختري , وأبو بصير يحيى بن أبي القاسم , وكلهم من المتهمين وأفضلهم كما يبدو من كتب الرجال أبوبصير ليث بن البختري حيث وثقه جماعة وطعن فيه آخرون ونسبوا إليه ما يشعر بفساد عقيدته) ( [71] ) .