12.جاؤوا الى الآيات التي تتحدث عن المنافقين فأنزلوها على الصحابة المقربين والسابقين من المهاجرين والانصار ، وليت شعري لو كان هؤلاء منافقين فمن المخلصون ومن المعني بتلك الآيات التي تتحدث عن المؤمنين الذين اتبعوا النبي في ساعة العسرة وغيرها وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله ؟ وان كان هؤلاء منافقين فمن الذي اعتمد عليه الرسول ( في غزواته ونشر دينه؟ ولو صح تفسيرهم هذا لاقتضى ذلك ان لا يكون في المجتمع النبوي سوى كفار ومنافقين وعدد قليل من المؤمنين لا يتجاوزون عدد اصابع اليدين ! [1]

13.مشكلة الشيعة انهم لا يقفون عند الآيات التي تتحدث عن الصحابة وقفة المتأمل ووقفة من يريد استنباط الاحكام والدلالات وانما يمرون عليها مرور الكرام ، فلو وقفوا عندها كما يقفون عند آية"وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل ، أفإن مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم"لكان لهم موقف آخر من الصحابة ولعلموا ان هذه الآيات المحكمات لا يمكن معارضتها بمثل تلك الآية التي تتوعدهم وتحذرهم من الانقلاب على الاعقاب ، فآيات المديح تربو على ثلاثين آية كلها محكمة وتؤكد ان الله قد رضي عن هؤلاء الصحابة وانه قد غفر لهم زلاتهم واعد لهم الجنات ، وتشهد لهم بالايمان والاخلاص والصدق والخيرية ، وانهم استجابوا لله والرسول في ساعات العسرة والحرج ، وانهم خير امة اخرجت للناس ، الخ .

وليست مشكلتهم في عدم قراءة القرآن وعدم الوقوف عند هذه الآيات وتأملها فحسب بل انهم لا يقرؤون السيرة والتاريخ ايضا ، لا سيما تاريخ الخلفاء الراشدين ، فلو قرؤوا السيرة جيدا وبحياد وبإنصاف وعقلانية لعلموا ان هؤلاء الصحابة لا يمكن ابدا ان يرتكبوا مثل هذه المعصية ولا يمكن ان يتواطئوا على كتمان وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - او نقض بيعة ابرمها بيده الشريفة.

(1) . وهذا ما يعتقدونه حقا في حق الاصحاب حيث يقولون انهم ارتدوا الاّ ثلاثة او اربعة!