قلت: من هذا الرجل؟ قال: السيد مصطفى.

قلت: لا يوجد في حارتنا أحد يُسَمَّى بهذا الاسم.

قال: أنت لا تعرفه، إنه يسكن في «شميران» .

قلت: إن ما بين حارة «شميران» وحارتنا «شاهبور» مسافة بعيدة جدًا، اذهبوا إلى شميران وكلموهم، ما ذنب أهل هذه الحارة؟!

في ذلك الوقت لم أكن أعرف السيد مصطفى، وقد علمت بعد ذلك أنه شاب فاضل عاقل محقق، يسكن في شميران، وهو حفيد آية الله العظمى ميرزا أحمد الآشتياني، ويُعرف بـ «السيد مصطفى حسيني الطباطبائي» [1] .

(1) ... السيد مصطفى حسيني الطباطبائي عالمُ دينٍ مجتهدٌ ومحققٌ ومجدِّدٌ ومتبحِّرٌ معاصرٌ من أهالي طهران. وُلِدَ عام 1935م وهو من أحفاد آية الله السيد محمد الطباطبائي الكبير من قادة الثورة الدستورية في إيران عام 1906م ، كما أنه حفيدٌ من طرف والدته للعلامة الآشتياني الذي كان من مجتهدي الشيعة البارزين في طهران. بدأ السيد مصطفى الطباطبائي دراسة العلوم الدينية منذ صغره على يد جده وخاله وغيرهما من العلماءوبرع في دراسته حتى بلغ درجة الاجتهاد في حوالي سن العشرين من عمره، ثم قادته دراساته القرآنية في الثلاثينيات من عمره إلى الخروج من المذهبية الاثني عشرية الإمامية التي نشأ عليها إلى آفاق الإسلام القرآني الرحبة إذْ رأى أن أكثر العقائد و الممارسات الخاصة لدى الشيعة الإمامية لاسيما اعتقادهم بالنص على الأئمة الاثني عشر وأن الله فرض طاعتهم على العالمين، والقول بعصمتهم وعلمهم بالغيب، والاعتقاد بغيبة الثاني عشر منهم، والاعتقاد بالرجعة والاهتمام بتشييد الأضرحة وتعظيم القبور وإقامة مجالس النياحة ولطم الصدور، عقائد وطقوس دخيلة ابتُدِعَت بعد صدر الإسلام ولا أساس قرآني لها، بل لا تتفق مع تعاليمه.

ويُعدُّ السيد مصطفى الطباطبائي اليوم من أبرز الداعين إلى العودة إلى القرآن الكريم وتحكيمه في حياة المسلمين وعقائدهم وأفكارهم بعد أن ابتعدوا عنه -في نظره- وانشغلوا بالأحاديث والروايات والفلسفة والتصوف.

ألف مصطفى الطباطبائي عددًا كبيرًا من الكتب المفيدة والممتازة (بالفارسية) في موضوعات مختلفة، ولا زال يفيد المسلمين بمؤلفاته القيمة حتى اليوم. وهو يقيم صلاة الجمعة في أصحابه بدارته في طهران، ولا يزال يتعرض للتضييق من مسؤولي الحكم بسبب أفكاره الإصلاحية.من أشهر مؤلفاته:

1.... خيانت در گزارش تاريخ نقد كتاب بيست و سه سال علي دشتي (در 3 جلد) . (الخيانة في رواية التاريخ، نقد كتاب «ثلاثة وعشرين عامًا» لعلي الدشتي) في 3 أجزاء.

2.... شيخ محمد عبده مصلح بزرگ مصر. (الشيخ محمد عبده مصلح مصر الكبير) .

3.... راهي به سوي وحدت اسلامي. (الطريق نحو الوحدة الإسلامية) ترجمه الدكتور سعد رستم إلى العربية وطبعته ونشرته دار الأوائل في سوريا.

4.... نقد آراء ابن سينا در الهيات. (نقد آراء ابن سينا في الإلهيات) .

5.... آئين زرتشت از ديدگاه ما. (الديانة الزردشية في نظرنا)

6.... بردگي از ديدگاه اسلام. (الرق في نظر الإسلام)

7.... دعوت مسيحيان به توحيد در پرتو تعاليم قرآن و انجيل. (دعوة المسيحيين إلى التوحيد في ظل تعاليم القرآن والإنجيل)

8.... پرتوي از دولت فرخندة علوي. (قبسٌ من الحكومة العلوية المباركة)

9.... حقارت سلمان رشدي. (حقارة سلمان رشدي)

10.... نقد آثار خاورشناسان. (نقد مؤلفات المستشرقين)

11.... نقد كتب حديث يا بررسي روايات ساختگي در کتب حديث. (نقد كتب الحديث أو دراسة الأحاديث الموضوعة في كتب الحديث)

12.... دين ستيزي نافرجام (نقد كتاب: تولدي ديگر) . (محاربة فاشلة للدين. نقد كتاب ولادة جديدة)

13.... فتح البيان آثاري از علي عليه السلام در تفسير قرآن. (فتح البيان فيما روي عن علي بن أبي طالب في تفسير القرآن) . ترجمه الدكتور سعد رستم إلى العربية وطبع ونشر في سوريا.

14.... ماجراي باب و بهاء - پژوهشي نو و مستند درباره بهايي گري. (قصة الباب والبهاء - بحث جديد و موثَّق حول نحلة البهائية) .

15.... بررسي آراء اخباري و اصولي. (دراسة آراء الأخباريين والأصوليين)

16.... نقد نظريه پلوراليسم ديني. (نقد نظرية التعددية الدينية) .

وغيرها من الكتاب الكثيرة الأخرى. ... ... ... ... (المنقِّح)