لِأَنَّ هَذَا فِيهِ تَنَاقُضٌ إِذَا قِيلَ: جُمْهُورُ الأُمَّةِ مَبْدَؤُهُمُ الصَّحَابَةُ فَسَقُوا أَوْ كَفَرُوا، هَذَا يُنَاقِضُ قَوْلَهُ تَعَالَى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ} ؛ لِأَنَّ الوَصْفَ بِالْخَيْرِيَّةِ يَتَنَاقَضُ تَمَامًا مَعَ الوَصْفِ بِالْفِسْقِ وَالْكُفْرِ وَقَوْلِ اللهِ تَعَالَى، وَيَأْتِي لِلْآيَةِ كَلَامٌ إِنْ شَاءَ اللهُ: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ} ، يَتَنَاقَضُ مَعَ القَوْلِ بِأَنَّهُمْ فُسَّاقٌ.

إِذْ أَيُّ خَيْرٍ فِي أُمَّةٍ يُخَالِفُ أَصْحَابَ نَبِيِّهَا إِيَّاهُ، وَيَظْلِمُونَ أَهْلَ بَيْتِهِ بِغَصْبِ أَجَلِّ المَنَاصِبِ، وَيُؤْذُونَهُ بِإِيذَائِهِمْ، وَيَعْتَقِدُ جُمْهُورُهَا البَاطِلَ حَقًّا؟

ذَكَرَ هُنَا أَرْبَعَةَ أَشْيَاءَ تَدُلُّ عَلَى مَا تَزْعُمُهُ الرَّافِضَةُ. ...

يَقُولُ: أَيُّ خَيْرٍ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ إِذَا كَانَ الصَّحَابَةُ يُخَالِفُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَظْلِمُونَ أَهْلَ بَيْتِهِ، وَيُؤْذُونَهُ هُوَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِيذَائِهِمْ؟ يَعْنِي لِأَنَّهُمْ إِذَا آذَوْا أَهْلَ بَيْتِهِ فَقَدْ آذَوْهُ، وَهَكَذَا مَا يَتَعَلَّقُ بِجُمْهُورِهِمْ، إِذَا كَانَ الجُمْهُورُ يَعْتَقِدُونَ الحَقَّ بَاطِلًا.