12] انظر: «اللوامع النورانية في أسماء علي وأهل بيته القرآنية» هاشم البحراني (ص321-323) .

[13] انظر من ذلك: «تفسير القمي» (2/212) ، «معاني الأخبار» لابن بابويه (ص95) ، «تفسير البرهان» (4/6-7) ، «تفسير الصافي» (4/247) ، «تفسير شبر» (ص416) .

[14] قال السلف في تفسير الآية: إن الإمام المبين ها هنا هو أم الكتاب، أي: وجميع الكائنات مكتوبة في كتاب مسطور مضبوط في لوح محفوظ (انظر: «تفسير ابن كثير» 3/591) .

[15] انظر: «البرهان» (2/106، 107) ، «تفسير الصافي» (2/324) ، «تفسير العياشي» (2/77-78) ، وانظر: «تفسير القمي» (1/283) .

[16] راجع المصادر السابقة.

[17] انظر: «البرهان» (2/424-425) .

[18] انظر: «تفسير القمي» (2/21) ، «تفسير العياشي» (2/297) ، «تفسير الصافي» (3/199-202) ، «البرهان» (2/424-425) ، «تفسير شبر» (ص284) ، وانظر: «مقتبس الأثر» (دائرة المعارف الشيعية) (20/21) .

[19] «مقدمة البحار» البهبودي (ص19) .

[20] ومفهوم الحديث عندهم هو روايات الزنادقة التي نسبوها زورًا وبهتانًا لبعض أهل البيت، وليست أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[21] «بحار الأنوار» (24/286-304) .

[22] «بحار الأنوار» (23/354-390) .

[23] المصدر السابق: (24/1-9) .

[24] «بحار الأنوار» (24/187-191) .

[25] «بحار الأنوار» (23/206-211) .

[26] «بحار الأنوار» (24/114-118) .

[27] «بحار الأنوار» (24/87-91) .

[28] «بحار الأنوار» (24/173-184) .

[29] «بحار الأنوار» (24/185-186) .

[30] «بحار الأنوار» (23/172-188) .

[31] «بحار الأنوار» (23/304-325) .

[32] «بحار الأنوار» (24/153-158) .

[33] «بحار الأنوار» (24/221-231) .

[34] «بحار الأنوار» (24/167-173) .

[35] «بحار الأنوار» (24/247-256) .

[36] «بحار الأنوار» (24/257-272) .

[37] «بحار الأنوار» (24/110-113) .

[38] «بحار الأنوار» (24/67-82) .