فهرس الكتاب
نقلًا عن أصول مذهب الشيعة الامامية الاثنى عشرية عرض ونقد / الدكتور ناصر بن عبد الله بن علي القفاري ج2 ص 753 ]
* وقال السيد هاشم الهاشمي في كتابه حوار مع فضل الله حول الزهراء:
لو فرضنا ان الأحاديث المادحة لأبي بكر وعمر قد بلغت حد الاستفاضة أو التواتر فهذا لا يعني قبولها لانه قد حصل العلم ومن خلال أدلة أخرى واضحة ونصوص صحيحة كثيرة ان واقع أمرهما ليس كذلك فينتفي تحقق العلم والاطمئنان من كثرة الأحاديث المادحة لهما .
[ حوار مع فضل الله حول الزهراء / السيد هاشم الهاشمي ص361 ]
أقول:
الأحاديث المادحة لهم توافق القران والأصل - عندكم - عند تعارض النصوص ان تعرض على القران فما وافقه قبل والا رد ، ولا شك ان النصوص القادحة فيهم تخالف نصوص القران .
(1) [ الشهاب الثاقب في إثبات الناصب / الشيخ عالم سبيط النيلي ص 60 - 63 ]
(2) [ الصوارم المهرقة / نور الله التستري ص 250 ]
(3) [ تقريب المعارف / ابو الصلاح الحلبي ص387 ]
(4) [ منهاج الكرامة في معرفة الامامة / الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ص 228 ]
(5) [ الصوارم المهرقة في جواب الصواعق المهرقة / السيد نور الله التستري ص 287 ]
* لكثرة ما طعن الشيعة بصحابة النبي r وعلى راسهم ابو بكر ، قال المجلسي عن هذه الحقيقة في بحاره:
الأخبار الدالة على كفر أبي بكر وعمر وأضرابهما وثواب لعنهم والبراءة منهم، وما يتضمن بدعهم ، أكثر من أن يذكر في هذا المجلد أو في مجلدات شتى ، وفيما أوردناه كفاية لمن أراد الله هدايته إلى الصراط المستقيم.
[ بحار الأنوار / المجلسي ج30 ص 399 ]
ومن طعنهم بابي بكر وبقية الصحابة:
نسب أبى بكر وبيان دناءته وخساسته
* ذكر الشيرازي النجفي القمي في كتابه الأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين المطبوع في جمهورية إيران الإسلامية بابًا تحت عنوان:
( في ذكر نسب أبى بكر وبيان دناءته وخساسته ) فقال: