631]) الكليني -أو القليني- وشيخه علي بن إبراهيم القمي ظهرا طبقًا لكلام الشيعة في زمان الغيبة الصغرى. والكليني هو أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني، صاحب كتاب الكافي، وإمام محدثي الشيعة وعمدتهم في الحديث. والمتوفى سنة (329هـ) ومن تلاميذه: محمد بن إبراهيم النعماني صاحب كتاب الغيبة، وقد أكثر الشيعة في تمجيد الكليني والثناء عليه في كتب الرجال والمصطلح والشروح، يقول الرجالي المشهور العباس القمي في الكافي: (هو أجل الكتب الإسلامية، وأعظم المصنفات الإمامية، والذي لم يعمل للإمامية مثله) . قال المولى محمد أمين الأسترآبادي في محكي فوائده: سمعنا عن مشايخنا وعلمائنا، أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه) انظر (بين الشيعة وأهل السنة) (ص:82) نقلًا عن الكليني والألقاب (جـ3/ ص:98) ط. إيران، وقال أيضًا القمي: (وفوق ذلك أنه موثق من قبل المعصوم -يعني: الإمام الغائب- الذي لا يخطئ ولا يغلط) . لذا يسمونه ثقة الإسلام.

( [632] ) فعدم ردها وترك تأويلها يعني الأخذ والاحتجاج بها واعتقاد صحتها.

( [633] ) الثورة الإيرانية: النعماني: (ص:204-205) .

( [634] ) المصدر السابق: (ص:205) .

( [635] ) الشريف المرتضى الملقب بعلم الهدى المتوفى سنة (436هـ) ، ويلقب بالسيد المرتضى أيضًا.

( [636] ) ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق المتوفى سنة (381هـ) وهو أستاذ الفقيه محمد بن النعمان العكبري الملقب المفيد.

( [637] ) أبو علي الطبرسي المتوفي سنة (548هـ) .

( [638] ) أبو جعفر الطوسي تلميذ الشيخ المفيد المتوفى سنة (460هـ) ، ويلقب بشيخ الطائفة.

( [639] ) انظر الثورة الإيرانية، المصدر السابق: وانظر كذلك (بين الشيعة وأهل السنة) ، لإحسان إلهي ظهير (ص:72) .

( [640] ) انظر الثورة الإيرانية، المصدر السابق: وانظر كذلك (بين الشيعة وأهل السنة) ، لإحسان إلهي ظهير (ص:72) .