وقوله تعالىچ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? چ الأنعام: 59

(( قوله: وعنده ) )يفيد الحصر أي عنده لا عند غيره )) . [1]

إن التعبير عن الغيب بأنه مودع في خزائن، وأن هذه الخزائن لها مفاتيح وأن هذه المفاتيح لا يعلمها إلا الله في هذا إشارة إلى أن الغيب الذي أستأثر الله بعلمه أبعد من أن ينال أو أن يطلع عليه أحدًا )) . [2]

وروي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال: (( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدًا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ) ). [3]

إذن قول الشيعة الأثني عشرية بأن الأئمة يعلمون الغيب قول لا أصل له في الإسلام فالآيات القرآنية وهي قطعية الثبوت والدلالة تبطل ما جاء في أقوالهم ..

وهذه روايات من كتب الشيعة تنقض دعوى علم الغيب: قال أبو عبد الله (( يا عجبًا لأقوام يزعمون أنا نعلم الغيب، ما يعلم الغيب إلا الله عز وجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني، فما علمت في أي بيوت الدار هي ) ) [4]

وفي رواية (( تعالى الله عز وجل عما يصفون، ليس نحن شركاء في علمه ولا في قدرته، بل لا يعلم الغيب غيره، كما قال تعالى: (( قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله ) ). قد آذانا جهلاء الشيعة وحمقاءهم، وأشهد الله الذي لا إله إلا هو وكفى به شهيدا )) . [5]

(1) الفخر الرازي، التفسير الكبير، ج13ص10

(2) عبد الكريم الخطيب، التفسير القرآني، مجلد 2 / ص200

(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري، رقم 1039 / 4627

(4) الكافي 1 / 257 .

(5) الكافي 1 / 257، بحار الأنوار ج25 /32.