والخلاصة إن تركيب المخ والمواد الداخلة فيه وخواصه معروفة فكيف يمكن تصور أن ينشأ جوهرٌ حيٌّ لا حدّ لتصوراته ولا نهاية لمدركاته من مواد جامدة غير مدركة. وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِينَ.

طريقة الكشف والشهود عند الصوفية:

قبل البحث في مسألة الكشف لا بد لنا من بيان مختصر لتسمية الصوفي و نشأة فرقة الصوفية:

هناك آراء كثيرة حول أصل تسمية الصوفية:

1-قال بعضهم إن الصوفي مشتق من «صوفة» وهو اسم رجل كان قد انقطع إلى خدمة الله سبحانه وتعالى واعتكف عند بيته الحرام واسمه الأصلي «الغوث بن مر» ، فانتسب الصوفيَّةُ إليه لمشابهتهم إياه في الانقطاع إلى الله سبحانه وتعالى وسموا بالصوفية. يقول الجوهري في كتاب «الصحاح» والفيروزآبادي في «القاموس» وعبد الرحمن بن الجوزي في «تلبيس إبليس» إن «صوفة» كان صُوفَةُ أبا حَيٍّ من مُضَرَ، وهو «الغَوْثُ بنُ مُرِّ بنِ أُدِّ بنِ طابِخَةَ» ، كانوا يَخْدمون الكَعْبَةَ، ويُجِيزونَ الحاجَّ في الجاهِلِيَّةِ، أي: يُفيضونَ بهم من عَرَفاتٍ، وقالوا إنما سُمِّيَ «الغَوْثِ بنِ مُرِّ» بصوفة لأنَّ أُمَّهُ كانت لا يَعيشُ لها ولَدٌ، فَنَذَرَتْ لَئِنْ عاشَ هذا لتَرْبطَنَّ برأسِه صُوفةً، ولَتَجْعَلَنَّه رَبِيطَ الكَعْبَةِ (أي خادمها) . فعاشَ، ففعلتْ، وجَعَلَتْه خادِمًا للبيتِ حتى بَلَغَ فقيل له صوفة ولولده من بعده [1] .

2-قال بعضهم إن «الصوفي» مشتق من كلمة «صوفة» التي معناها الشيء المهمل المرمي بعيدًا لعدم رغبة أحد به، مثل اشتقاق الكوفي من الكوفة، والسبب هو أن الصوفية شعارهم الانكسار والتخفي و التواري عن الخلق، فكأنهم مثل الخرقة المهترئة التي رماها أصحابها بعيدًا.

(1) عبد الرحمن بن الجوزي، تلبيس إبليس، ص 200. والقاموس المحيط، مادة الراء، فصل ربط. (تر)