أما مايحدث اليوم فهوعشرين بالمئه تذهب لرجل واحد .. سبحان الله .. أين يذهب بكم .. لا والله ما هذا دين محمد rبل هذا أكل لأموال الناس بالباطل والله جل وعلا يقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ) . إن الخمس إنما شرع في الجهاد ويأخذ من الكفار بينما الذي نراه اليوم فإنه يأخذ من المسلمين وهم سالمون في بيوتهم وهاك وهاكِ بعض الروايات التي تؤكد كلامي:

عن أبي عبد الله وقد جاءه أحد أتباعه بمال فرده عليه قائلا قد طيبناه لك وأحللناك فيه فضم إليك مالك وكل مافي أيدي شيعتنا من الأرض فهم فيه محللون حتى يقيم قائمنا. الكافي الجزء الأول صحفة 4.8.

وقال الفقية المقدس عند الشيعة وهوالأردبيلي: إعلم أن عموم الأخبار تدل على السقوط بالكلية في زمان الغيبة والحضور. وهذا في مجمع الفائدة والبرهان الجزء الرابع صفحة 355 وكذا قال السفزواري في ذخيرة المعاد صفحة 292

وحسين النجفي في جواهر الكلام الجزء السادس عشر صفحة 141.

ولي سؤال أخير:

أين حق اليتامى والمساكين وابن السبيل؟ لماذا لا تذهب بنفسك إليهم فتدفعه إليهم كما هوالحال في الزكاة.

الوقفة الثامنة عشرة: من تصاهر؟

إخواني أخواتي .. إن العاقل دائما يبحث لابنته عن الزوج الصالح الكفؤ وهذا من حقها عليه .. ترى هل قصر علي رضي الله عنه في ذلك عندما زوج أبنته أم كلثوم بنت فاطمة لعمر بن الخطاب رضي الله عنهما -أعني عن فاطمة وعن عمر- أم أن الأمر كما جاء في الكافي عن جعفر الصادق أنه قال: ذلك فرج غصبناه.

لا إله إلا الله .. أيغصب فرج بنت رسول الله؟ والله الذي لا إله إلا هولقد سألت الكثيرين من الشيعة عن هذا الأمر .. قائلا هل تقبل أن يغتصب فرج أبنتك كما فُعل بعلي؟ فكان الجواب لا.

فهل ما زلتم تقولون إن عمر كافر وهوقد تزوج بنت علي فهل يجوز للكافر أن يتزوج مسلمة.