قف ثم ناد بأنني لمحمد ... ووصيه وبنيه لست بباغض

أخبرهم أني من النفر الذي ... لولاء أهل البيت لست بناقض

وقل ابن إدريس بتقديم الذي ... قدمتموه على عليّ ما رضي [1]

ونسبوا إليه أيضًا أبياتًا أخرى زورًا وبهتانًا، منها:

شفيعي نبيي والبتول [2] وحيدر [3]

وسبطاه والسجاد والباقر المجدي

وجعفر والثاوي [4] ببغداد والرضا

وفذاته والعسكريان والمهدي [5]

أنا الشيعي في ديني وأهلي [6]

بمكة ثم داري عسقلية [7]

بأطيب مولد وأعز فخر

وأحسن مذهب يسمو البرية [8]

آل النبي ذريعتي

وهم إليك [9] وسيلتي

أرجو بأن أعطى غدًا

(1) انظر: التحفة الاثنا عشرية للدهلوي (ق61/ب) ومختصر التحفة للألوسي (ص:34-35) .

(2) انظر في تسميتهم فاطمة رضي الله عنها بالبتول: بحار الأنوار (43/110) ، و (87/212) .

(3) يعني عليًا رضي الله عنه، وقد ذكر في البيتين كل أئمتهم الاثني عشر.

(4) ثوى المكان وثوى به وأثوى به، أي: أطال الإقامة به، القاموس (ص:1637) .

(5) انظر: التحفة الإثنا عشرية (ق61/ب) ، ومختصر التحفة (ص:35) ، وقد وقفت على بيتين آخرين شبيهين بهذين مبنى ومعنىً، وقد نسبا إلى شاعر رافضي كما في مناقب آل أبي طالب للمازندراني (1/326) .

(6) وفي شعر الشافعي للدكتور مجاهد مصطفى بهجت (ص:213) : وأصلي.

(7) لعل قائل هذا البيت يشير إلى ما ورد من أن الإمام الشافعي قد حمل إلى عسقلان بعد ولادته في غزة وقبل انتقاله إلى مكة المكرمة.

(8) مناقب الشافعي للرازي (ص:140) ، ونقل عنه د. مجاهد بهجت الأول فقط في شعر الشافعي (ص:213) .

(9) وفي ديوان الشافعي للدكتور محمد زهدي يكن (ص:54) : (إليه) .