553]) الهمداني، المتوفى سنة 167هـ. قال يحيى القطان: (كان الثوري سيء الرأي فيه) . وقال أحمد: (حسن ثقة، وأخوه ثقة) ، ونقل عن ابن معين قوله عنه: (ثقة مأمون، ومستقيم الحديث) ، وقد أخرج له مسلم في صحيحه (انظر: ميزان الاعتدال للذهبي 1/496-499، وتهذيب التهذيب لابن حجر 2/285-289.

( [554] ) مقالات الإسلاميين للأشعري 1/144-145، والفرق بين الفرق للبغدادي 34-35، والملل والنحل للشهرستاني ص161-162، واعتقادات فرق المسلمين والمشركين للرازي ص62.وانظر: الأديان والفرق لشيبة الحمد ص173، ودراسة عن الفرق لأحمد جلي ص192.

( [555] ) انظر على سبيل المثال:

-كتاب (إثبات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم لأحمد بن الحسين الزيدي ص139، 140.

-كتاب (الأساس لعقائد الأكياس) للقاسم بن محمد بن علي الزيدي ص164، 174.

( [556] ) وهو كتاب (النصائح الكافية لمن يتولى معاوية) : لمحمد ابن عقيل العلوي الزيدي.

( [557] ) راجع: أساس التأويل للقاضي النعمان ص28، والمجالس والمسايرات له ص235، وكتاب الكشف لجعفر بن منصور اليمن ص78.

( [558] ) كنز الولد للحامدي ص99.

( [559] ) الإمامة وقائم القيامة لمصطفى غالب ص65.

( [560] ) الإمامة في الإسلام لعارف تامر ص49-52، والإمامة وقائم القيامة لمصطفى غالب ص5-7، 73.

( [561] ) الإمامة وقائم القيامة لمصطفى غالب ص66.

( [562] ) الأرجوزة المختارة للقاضي النعمان ص99، والإمامة وقائم القيامة لمصطفى غالب ص258.

( [563] ) سرائر النطقاء لجعفر بن منصور اليمن ص30، وتاج العقائد ومعدن الفوائد لعلي بن محمد الوليد ص79.

( [564] ) المجالس المؤيدية للمؤيد 2/136.

( [565] ) كتاب الأزهار لحسن بن نوح الهندي ص221.

( [566] ) وهو كمعتقد الإثني عشرية، وسيأتي الكلام عنه مفصّلا.

( [567] ) سرائر النطقاء لجعفر بن منصور اليمن ص34-35، ومزاج التسنيم لضياء الدين الإسماعيلي ص335.