1072]) عند العياشي: (ثم عرف أناس بعد يسير) .

( [1073] ) ترجم له الخوئي فقال: أبو ساسان الأنصاري: ورد بهذا العنوان في عدة من روايات، وهو من السبعة الذين لم يكن يعرف حق أمير المؤمنين عليه السلام إلا هم. (معجم رجال الحديث للخوئي 21/163) . والخوئي هو زعيم الحوزة الدينية في النجف في الوقت الحاضر-.

( [1074] ) شتير بن شكل، أو شتيرة. وذكره البرقي باسم: شبير بن شكل العبسي، من خواص أمير المؤمنين عليه السلام، من مضر. قال الخوئي في ترجمته: (تقدم في ترجمة سلمان الفارسي رواية الحارث بن المغيرة النضري، ورواية أبي بكر الحضرمي أنه رجع إلى أمير المؤمنين عليه السلام ولحق به بعد الردة. فكان من السبعة الذين لم يعرف أمير المؤمنين غيرهم) . (معجم رجال الحديث للخوئي 9/13) .

( [1075] ) تفسير العياشي 1/199، واختيار معرفة الرجال للطوسي ص11-12. وانظر: تفسير الصافي للكاشاني 1/305، وعلم اليقين له 2/744، وقرة العيون له ص426، والبرهان للبحراني 1/319، وبحار الأنوار للمجلسي 6/749، وحق اليقين لشبر 1/218-219، ومعجم رجال الحديث للخوئي 6/126.

( [1076] ) وصف الكاشاني، وشبّر سند هذه الرواية بأنه معتبر، (راجع: علم اليقين للكاشاني 2/744، وحق اليقين لشبر1/218-219) .

( [1077] ) الاختصاص للمفيد ص6.

( [1078] ) اختيار معرفة الرجال للطوسي ص38.

( [1079] ) الارشاد للمفيد ص340، والاحتجاج للطبرسي ص74، والأمالي للطوسي 2/40، وكشف الغمة للإربلي 1/283، وكشف المراد للحلي ص417، والدرجات الرفيعة للشيرازي 450-451.

( [1080] ) انظر مثلًا: إكمال الدين للصدوق ص269، 271، والغدير للأميني 1/150-153.

( [1081] ) الإرشاد للمفيد ص340، وانظر: الاحتجاج للطبرسي ص74، والأمالي للطوسي 2/40، وكشف المراد للحلي ص417، وكشف الغمة للإربلي 1/283، والدرجات الرفيعة للشيرازي ص 450-451.

( [1082] ) الخصال للصدوق 1/219-220. وانظر: أمالي الطوسي 2/40، والدرجات الرفيعة للشيرازي ص452.