وقال عنه في موضع آخر:"جليل، ثقة" ( [120] ) .

وبنحو هذه الأقوال قال ابن النديم ( [121] ) ، والحلي ( [122] ) ، وابن شهر آشوب ( [123] ) ، ومحمد بن علي الإسترابادي ( [124] ) ، والخوانساري ( [125] ) والحر العاملي ( [126] ) ، ويوسف البحراني ( [127] ) والخوئي ( [128] ) ، ومحسن العاملي ( [129] ) ، ومحمد جواد مغنية ( [130] ) ، وغيرهم.

فالمفيد من أوثق الناس عند الشيعة، وكتبه معتبرة عندهم، ولم يخالف في هذا أحد منهم.

61-عيون المعجزات: لحسين بن عبد الوهاب.

قال عنه محسن الأمين:"كان من أجلة علمائنا المعاصرين للسيد المرتضى والرضى، ويشاركهما في بعض مشائخه، كأبي التحف، وأمثاله، وكان معاصرًا للشيخ الطوسي أيضًا؛ إذ يروي عن هارون بن موسى التلعكبري بواسطة واحدة، كالشيخ الطوسي، وكان بصيرًا بالأخبار والأحاديث، فقيهًا شاعرًا مجيدًا.. له من المؤلفات: عيون المعجزات.. ينقل عنه السيد هاشم البحراني، والمجلسي" ( [131] ) .

وقال آغا بزرك الطهراني:"عيون المعجزات للشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيد المرتضى علم الهدى، ينقل عنه السيد هاشم البحراني، ومحمد باقر المجلسي، والحاج مولى باقر في الدمعة الساكبة..." ( [132] ) .

فالرجل من العلماء الأجلاء عندهم، وكتابه من مصادرهم المعتبرة، ويدل على ذلك أن كبار العلماء الذين أتوا بعده أخذوا عنه.

62-فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام: لأبي الحسن محمد بن أحمد القمي، المتوفى 426هـ.

قال النجاشي: شيخنا الفقيه، كان حسن المعرفة ( [133] ) .

وقال آغا بزرك الطهراني:"كتاب المناقب لأبي الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان القمي، شيخ الكراجكي وهو غير (مائة منقبة لأمير المؤمنين) ، ويسمّى إيضاح دفائن النواصب، ويعرف بـ (الفضائل) ، وينقل عنه في الدمعة الساكبة وينقل عنه في البحار.." ( [134] ) .

63-الشافي في الإمامة.

64-الأمالي غرر الفوائد ودرر القلائد.