1301]) عسفان: قرية بين مكة والمدينة. مراصد الاطلاع (2/940) .

( [1302] ) لم أقف على ذكر لهذا الجبل في أي كتاب من كتب البلدان والأماكن التي اطلعت عليها.

( [1303] ) تقدم أن الشيعة تعتقد أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما سبب كل ظلم لحق بأهل البيت.

( [1304] ) الاختصاص للمفيد (ص:343-344) .

( [1305] ) كامل الزيارات لابن قولويه (ص:326) وانظر: البرهان للبحراني (4/148-149) ، وبحار الأنوار للمجلسي (7/270) (8/213) ، والفصول المهمة للحر العاملي (ص:119) ، وحق اليقين لعبد الله شبّر (2/88) .

( [1306] ) عقاب الأعمال للصدوق (ص:488) .

( [1307] ) الغارات للثقفي (ص:336-337) .

( [1308] ) مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب (2/121-122) .

( [1309] ) مثل الخطبة المنسوبة إلى علي، والموسومة ب (الخطبة الشقشقية) ، وفيها قول علي المنسوب إليه: (لقد تقمصها دوني الأشقيان) ، وفي رواية: (لقد تقمصها دوني ابن أبي قحافة، وابن الخطاب، وإنهما ليعلمان أن محلي منها محل القطب من الرحا) راجع: نهج البلاغة للشريف الرضي (ص:48-49) وانظر: علل الشرائع للصدوق (ص:150-153) ، والإرشاد للمفيد (ص:277-279) ، والأمالي له (ص:153-154) ، والجمل له (ص:62-63) ، والشافي للمرتضى (ص:204، 212) ، وتلخيص الشافي للطوسي (ص:401) ، ومنهاج الكرامة للحلي (ص:151-152) ، والصراط المستقيم للبياضي (1/283) ، (3/41) ، ونفحات اللاهوت للكركي (ق:77/ب-78/ب) ، وعلم اليقين للكاشاني (2/728-731) ، والبرهان للبحراني (4/143) ، وإحقاق الحق للتستري (ص:278) ، والأنوار النعمانية للجزائري (1/112-123) ، والدرجات الرفيعة للشيرازي (ص:35-36) .

وقد شكّك الشيرازي- وهو من علماء الشيعة- في صحة نسبة هذه الخطبة إلى علي، ورجح أنها من كلام الرضي جامع نهج البلاغة. الدرجات الرفيعة للشيرازي (ص:36) .

( [1310] ) الشافي للمرتضى (ص:171) ، وتلخيص الشافي للطوسي (ص:372) .