شهادة لاعب الشطرنج [1]

إنَّ الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومَن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد:

الشطرنج لعبة معروفة مشهورة، اشتغل بها الناس قديمًا وحديثًا، سواء كانت مقرونة بالقمار أم لم تكن مقرونة به، وقد اختلف العلماء في حكم اللعب بالشطرنج، وكان الحكم على شهادة لاعب الشطرنج فرع على حكم اللعب به، ولذا فإنَّنا سنبدأ بذكر خلافهم في حكمه، ثم نتبعه بالحكم على شهادته، فنقول - وبالله التوفيق:

أجمع المسلمون على أن اللعب بالشطرنج حرامٌ إذا كان على عوضٍ أو تضمن ترك واجبٍ؛ مثل: تأخير الصلاة عن وقتها، وكذلك إذا تضمن كذبًا، أو ضررًا، أو غير ذلك من المحرمات [2] .

قال ابن تيميَّة: فإن اشتمل اللعب بها على العوض كان حرامًا بالاتفاق، قال أبو عمر بن عبد البر إمام المغرب: أجمع العلماء على أن اللعب بها على العوض قمارٌ لا يجوز [3] ، وكذلك لو اشتمل اللعب بها على ترك واجبٍ، أو فعل محرمٍ مثل أن يتضمن تأخير الصلاة عن وقتها، أو ترك ما يجب فيها من أعمالها الواجبة باطنًا أو ظاهرًا، فإنها حينئذٍ تكون حرامًا باتفاق العلماء [4] .

(1) معرب بالفتح وقيل بالكسر، وهو المختار،"المصباح المنير"1/ 312).

لعبة تلعب على رقعة ذات أربعة وستين مربعًا وتمثل دولتين متحاربتين باثنتين وثلاثين قطعة تمثل الملكين والوزيرين والخيالة والقلاع والفيلة والجنود، (وهي هندية) ("المعجم الوسيط"1/ 482) .

(2) ينظر:"الدر المختار" (5/ 714) ، و"التمهيد"؛ لابن عبد البر (13/ 180 و 183) ، والموسوعة الفقهية الكويتية (35/ 269) .

(3) "الاستذكار" (1/ 5839) .

(4) "الفتاوى الكبرى" (4/ 455) .