اجابة الشيخ علي الخضير على أسئلة المجموعة السادسة (وهي أسئلة الصفحة السادسة)

س 85/ 5- هل تجزي رغيبة الفجر بعد صلاة الفجر مباشرة أم الأفضل الانتظار حتى ترتفع الشمس قدر رمح؟.ثم أجبنا بأننا لا ندري ما معنى رغيبة الفجر فأفادنا السائل أن المقصود بها سنة الفجر فيكون الجواب نعم تجزئ رغيبة الفجر (سنة الفجر) بعد صلاة الفجر وأنت بالخيار إن شئت بعدها مباشرة وإن شئت الانتظار ففي كل ذلك دلت الأحاديث.

س 128/ 1 - أخانا الفاضل:- تدبرت القرآن فوجدت بأن كلمة عالم بالمفرد لم ترد في الكتاب كله إلا لله , ثم نظرت في علماء فرأيتها جماعة وليست مفردا فأدركت بأنهم سموا كذلك لاجتماعهم وسمي الجهلة جهلة لتفرقهم , أخي الفاضل:- ما حكم الذي يقول أنا عالم؟

ج - جزاك الله خيرا على هذه الفائدة.

وسؤالك له عندي مفهومان:

1 ـ احتمال أنك تسال عن كلمة (عالم) هل يجوز أن تطلق على العالم من الناس لأنها لم ترد في القرآن إلا لله؟. فان كان هذا قصدك فالجواب نعم، بإجماع أهل العلم ولا أعرف أحدا من العلماء أنكر ذلك.

وإن كنت تقصد هل يجوز للعالم من الناس أن يقول (أنا عالم) فالجواب أن هذا يختلف باختلاف الاعتبارات فإن قال ذلك دفاعا عن نفسه أو بيان مكانته التي هضمت أو قاله إغاظة للمنافقين أو الكفار أو العلمانيين لقوله (ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدوا نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح) وإغاظة المنافقين والكفار عبادة عظيمة عند الله وقد أهدى الرسول صلى الله عليه وسلم جملا لأبي جهل في صلح الحديبية إغاظة للكفار، فان كان قوله انا علم لهذه المقاصد الثلاث فلا مانع وقد دل فعل الصحابة كأبي بكر وغيره ودلت الآثار على ذلك، وإن قاله تكبرا وياءا أو لأجل الدنيا فيحرم، لعموم حديث (إنما الأعمال بالنيات) ، ولحديث (الكبر غمط الناس) أي احتقارهم.

س129/ 2 - وما حكم سكوته أمام المذيع حين يقول المذيع والآن نقدم لكم العالم