الصفحة 137 من 141

ـ قول بن تيمية أن قدر بمعنى ضيق لا تعرفه العرب.

ـ رد القائلين بهذا المذهب على ابن تيمية في نفيه لكون قدر بمعنى ضيق موجود في كلام العرب.

ـ اعتراض الإمام أبو محمد بن حزم على هذا المذهب.

ـ الجواب على اعتراض الإمام ابن حزم رحمه الله.

ـ المذهب الثالث:

أن هذا من باب مزج الشك باليقين

ـ المذهب الرابع:

أن الرجل كان في زمن فترة يكفي فيه مجرد التوحيد.

ـ المذهب الخامس:

أنه كان في شرعهم جواز المغفرة للكافر بخلاف شرعنا.

ـ المذهب السادس:

أن الرجل لم يفعل كفرا أصلا وأن ما قاله ليس شكا في القدرة وإنما في إجرائها.

ـ المذهب السابع:

أنه قال ذلك في حالة ذهول ودهشة وشدة جزع.

نقل كلام لابن تيمية يري فيه أن ما صدر من الرجل هو من باب شدة الخوف والخطأ خلافا لقوله السابق.

ـ ترجيح عدد من الأئمة لهذا المذهب الأخير.

ـ تنبيهات تتعلق بالحديث:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت