من كلام بقية السلف:

ومن وصايا الإمام محمد بن إبراهيم آل الشيخ لعموم الأمة قوله رحمه الله في إحدى المناسبات العظيمة - بعد أن أطال الكلام في تقرير التوحيد ومعنى شهادة أن لا إله إلا الله: (وإني إذ أقرر هذه الأصول العظيمة الواجبة الاتباع أستنهض همم إخواني المسلمين في داني الأرض وقاصيها وأستثير عزائمهم إلى التمسك بذلك والاعتناء به، وأدعوهم إلى أن يرجعوا إلى ربهم في سرهم وعلانيتهم ويصدقوا فيما بينهم وأن تتصافَّ قلوبهم وتتوحد كلمتهم وتجتمع صفوفهم، ويكون الهدف والقصد واحدًا وهو تحكيم الشرع الشريف ورفض القوانين الوضعية التي عزل بها الكتاب والسنة، فبذلك يقوم لنا مجدنا ونكون السباقين إلى كل خير المنصورين في كل حلبة. قال الله تعالى {ولاتهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين} . وقال تعالى {واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا} ) اهـ. انظر مجموع فتاوى الإمام [1/ 83] .

وقال رحمه الله في مناسبة أخرى: (بسم الله الرحمن الرحيم.

أوجه خطابي هذا إلى كافة المسلمين من حجاج بيت الله الحرام وغيرهم، نصيحة لهم، وبراءة للذمة، ورجاء أن يتنبهوا من غفلتهم ويستيقظوا من رقدتهم، ويصير أكبر همهم وجل بحوثهم وعامة كتاباتهم وإرشاداتهم حول تحقيق معرفة ماهم إليه أشد شيء ضرورة من بيان حقيقة مابعث الله به رسوله صلى الله عليه وسلم، بل ضرورتهم إلى ذلك أعظم وأكبر من ضرورتهم إلى الطعام والشراب، بل أعظم وأكبر من ضرورتهم إلى النَّفَس ...

وأجد من يتكلم عن الأمور الدينية أكثرهم أو كلهم إلا من شاء الله لايكتبون ولايرشدون إلا في أمور هي في الحقيقة من الفروع والمكملات.

فتجد الكاتب وتجد المرشد لايتكلم إلا حول فرضية الصلاة - مثلًا - ووجوب فعلها في جماعة، أو الحج أو صيام رمضان أو الزكاة، وأشباه ذلك، أو في أشياء من المحرمات، كالربا والتعدي على الأنفس والأموال والأعراض وغير ذلك من المعاصي والمخالفات، ونعم ما فعلوا، وحسن طريقًا ما سلكوا، ولكنهم كانوا عن أهم الأهم في بعد إلى الغاية.

فقد كان خير الخلق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول بعثته ومبدأ دعوته يبدأ بالأهم فالأهم. وأقام صلى الله عليه وسلم بمكة عشر سنوات من بعثته قبل فرض الصلاة - التي هي عمود الإسلام - وما بعدها من الأركان، كل ذلك في بيان التوحيد والدعوة إليه، وبيان الشرك وتهجينه والتحذير منه ...