ج ـ وقوله تعالى (وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون) .

د ـ وقوله تعالى (له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء) إلى قوله (وما دعاء الكافرين إلا في ضلال) .

هـ ـ وقوله (ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل) ثم قال عب والآيات معلومة.

أما الآيات في شرط المتابعة فهي:

أ ـ قوله تعالى (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) .

ب ـ وقوله تعالى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) .

تتميما للفائدة نذكر ما قاله الحفيد وبابطين في أركان العبادة نقلا عن ابن القيم مع الانتباه لما قلنا سابقا: قال الحفيد عبد الرحمن في الدرر 2/ 250:

وأما تعريف التوحيد، فقد ذكره ابن القيم، رحمه الله تعالى، في؛ الكافية الشافية، بقوله:

فالصدق والإخلاص ركنا ذلك التو ... حيد كالركنين للبنيان ... .

وحقيقة الإخلاص توحيد المراد ... فلا يزاحمه مراد ثان ... . ... .

والصدق توحيد الإرادة وهو بذل ... الجهد لا كسلا ولا متوان

ثم ذكر توحيد المتابعة فقال:

والسنة المثلى لسالكها ... فتوحيد الطريق الأعظم السلطان ... . ... .

فلواحدٍ كن واحدًا في واحد ... أعني طريق الحق والإيمان

وقد ذكر؛ شيخ الإسلام، ابن تيمية رحمه الله، الإخلاص، بمثل ما ذكره ابن القيم، رحمه الله، فقال: الإخلاص: محبة الله، وإرادة وجهه اهـ.

وقال ابا بطين: 2/ 295 ودل كلام ابن القيم رحمه الله: أن توحيد العبادة، أعم من الإخلاص، حيث قال:

فلواحد كن واحدًا في واحد ... أعني سبيل الحق والإيمان ... . ... .

هذا وثاني نوعي التوحيد تو ... حيد العبادة منك للرحمن ... . ... .

أن لا تكون لغيره عبدًا ولا ... تعبد بغير شريعة الإيمان ... . ... .

فتقوم بالإسلام والإيمان والـ ... ـإحسان في سر وفي إعلان ... . ... .

والصدق والإخلاص ركنا ذلك التـ ... ـوحيد كالركنين للبنيان