وأما قوله تعالى /وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ/ [1] فهى والله أعلم فيمن جحد الفرائض واستخف بها على أنه لم يذكر أن العذاب أعد له [2]

ب- العذاب الأليم والعظيم [3] العذاب الأليم والعظيم يستفاد من السياق والقرينة حيث جاء في حق الكافرين وغيرهم، فالعذاب العظيم قد جاء وعيدًا للمؤمنين في قوله

/لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ/ (الأنفال:68)

وقوله/وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ/ [4] وفى المحارب /ذَلِكَ لَهُمْ في الدنيا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ/ [5] وفي القاتل /وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا/ [6] 8 - الخلود والتأبيد في جهنم: ـ

أ- إذا كان الخلود مع التأبيد فهو ينقل عن الملة، مثال ذلك قوله تعالى/وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدا/ (الجن:23) .

ب- إذا كان الخلود بدون تأبيد يأتى حسب السياق، مثال ذلك قوله تعالى /وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا/ (النساء:93) 9 - لا يدخل الجنة:

قول رسول الله صلى الله عليه وسلم [لا يدخل الجنة قاطع] [7] وقوله صلى الله عليه وسلم [ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء] [8]

قال أبو بكرٍ معنى هذا الخبر إن ثبت عن النبي ما قد أعلمت أصحابي منذ دهرٍ طويلٍ أن معنى الأخبار إنما هو على أحد معنيين أحدهما لا يدخل الجنة أى بعض الجنان إذ النبي قد أعلم أنها جنان في جنةٍ واسم الجنة واقع على كل جنةٍ منها فمعنى هذه الأخبارالتي ذكرنا من فعل كذا لبعض المعاصي حرم الله عليه الجنة أو لم يدخل الجنة معناها لا يدخل بعض الجنان التي هي أعلى وأشرف وأنبل وأكثر نعيمًا وسرورًا وبهجةً وأوسع، لا أنه أراد لا يدخل شيئًا من تلك الجنان التي هي في الجنة.

(1) النساء (14)

(2) الصارم 52

(3) مجموع الفتاوى جـ 15 ص367

(4) النور (14)

(5) المائدة (33)

(6) النساء (93)

(7) رواه البخارى في كتاب الأدب رقم 61 حديث جبير بن مطعم

(8) الحاكم في المستدرك، الألبانى صحيح الجامع عن عبد الله بين عمرو 3063