لكن ما معناها عند القانونيين؟
"هي رابطة سياسية وقانونية بين الفرد والدولة". وبعضهم يقول:"هي رابطة سياسية وقانونية واجتماعية"، والبعض يعتبرها -كما عرفتها محكمة العدل الدولية-:"رابطة قانونية قائمة أساسًا على رابطة اجتماعية وتضامن فعّال في المعيشة والمصالح والمشاعر مع التلازم بين الحقوق والواجبات".
التجنس يختلف عن الجنسية، الجنسية واحد وُلد على هذه الأرض من أبوين مثلًا مصريين أو جزائريين أو أحدهما الأب على الأقل ولهم شروط، فهنا هو يُمنح الجنسية تلقائيًا بدون اختياره، بمجرد الولادة فهذه الجنسية الأصلية. أما التجنس يختلف، فالتجنس معناه:"طلب انتساب إنسان إلى جنسية دولة من الدول وموافقتها على قبوله في عداد رعاياها، وينشأ عن ذلك التجنس خضوع المتجنس لقوانين الدولة التي تجنس بجنسيتها، وقبوله لها طوعًا أو كرهًا والتزامه الدفاع عنها في حال الحرب". فالتجنس عمل اختياري يحصل بموجبه أحد رعايا دولة ما على عضوية رعية دولة أخرى.
لكن أحيانًا التجنس هذا لا يكون اختياريًا في بعض الحالات، يعني أحيانًا تأتي الجنسية منحة، قد يكون عند ميلاد الملكة أو الملك أو البلد فازت بكأس العالم أو غيره فيقولوا أن كل المقيمين في هذه البلاد من فترة كذا لكذا منحناهم الجنسية. أو أن بعض الناس يقيمون في هذه البلد ويُسمون أقلية فيها، فيأخذون الجنسية تلقائيًا مع أنهم أقلية، مثل ما يحدث الآن فيما يُسمى ميانمار التي كانت تُسمى بورما في قبيلة الروهينجا وهم أصلهم مسلمون، رغم أنهم من أصل الديار. فالبوذيون حاولوا أن يسحبوا منهم الجنسية، لكن أعطوهم الجنسية البورمية باعتبار أنهم رعايا رغم أنهم أقلية. وأحيانًا كانوا يطردونهم ويسحبونها منهم.
وكما في الصين مثلًا في تركستان الشرقية اعتبروهم أقلية وأعطوا كل من يولد الجنسية الصينية رغم أنفه، رغم أنهم يقولون نحن لسنا صينين، لكن بحكم القوة وبحكم القانون فإنهم يحصلون على هذه الجنسية.
نحن نتكلم في التجنس الاختياري. ولذلك فإن التجنس له آثار، فمن آثاره: