فطرت النفس البشرية على الإعجابت بالبطولة وغيرها كإعجاب الابن بوالديه وهو أمرى فطرى وشرعى، يقول الله تعالى: (( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولًا كريمًا(23) وأخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربيانى صغيرًا )) (الإسراء: 23،24) 0

وتعظيم النبى المرسل مطلوب كذلك: (( وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله) (النساء: 64) 0

(( لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضًا ) ) (النور:63) 0

… (( يأيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبى ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون(2) إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم )) (الحجرات:2،3) 0

…وتعظيم العلماء والصالحين من الأمة واجب: (( العلماء ورثة الأنبياء ) ) (40) . (( ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويعرف لعالمنا فضله ) ) (41) 0

…ولكن الانحراف ينشأ من زيادة التعظيم حتى يصل إلى التقديس، فهنا يدخل في دائرة الشرك؛ لأن التقديس لا يكون إلا لله سبحانه وتعالى وحده بغير شريك. وكل تعظيم وصل إلى حد التقديس، سواء كان لشخص مثل الصالحين والأنبياء والعلماء والعباد وغيرهم كالملائكة والجن أم لشىء مثل الشمس والقمر والنجوم وما في هذا الوجود فهو شرك؛ لأنه توجه لغير الله بما لا ينبغى إلا له 0

…ومن هذا اللون من الانحراف نشأ كثير من الشرك في تاريخ البشرية، مما جاء ذكره في القرآن والأحاديث النبوية0

…يقول الله تعالى: (( قال نوح رب إنهم عصونى واتبعوا من لم يزده ما له وولده إلا خسارًا(21) ومكروا مكرًا كبارًا (22) وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودًا ولا سواعًا ولا يغوث ويعوق ونسرا )) (نوح:21-23) 0