الإعراض عن الدين، ما معنى الإعراض: اعرض ولى مبديا عرضه، واعترضت عنه: أضربت وأعرضت عنه بمعنى التولي الصد في اللغة.

"مسألة"متى يكون الإعراض ناقضا؟ حسب أقسامه وهي:

أولا- الذي ذكره المصنف الاعراض الكلي عن الدين علما وعملا قال المصنف"الإعراض عن دين الله لا يتعلمه ولا يعمل به"أي أنه يقول لا إله إلا الله ويدعي الإسلام وأما بقية الدين فمعرض عنه فلا يصلي ولا يصوم ولا يحج ولا يلتزم بترك المحرمات ولا فعل الواجبات. هذا نسبة للعمل وكذلك المعرض عن تعلم هذه الأمور ثم ذكر المصنف الدليل قوله تعالى (ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها ... ) وحكمه ناقض للإسلام.

ثانيا- الإعراض وهو أنواع:

أ- الإعراض الكلي وسبق كلام المصنف.

ب- الإعراض الجزئي عن العمل الذي تركه كفر وهو شرط لصحة الإيمان مثاله"يقول لا إله إلا الله ويعمل بالإسلام لكنه معرض عن تعلمه عملا -توحيد الألوهية- أو معرض عن اعتقاد ما عدم اعتقاده كفر مثاله الحج فمعرض عن الحج لا يعمل به ومعرض عنه اعتقادا على أنه ليس ركنا ولا يهتم بشيء منه، وهذا القسم يعتبر كفرا ناقضا ومر علينا في آخر كشف الشبهات في حكم من أعرض عن العمل بالتوحيد ومن أمثلة الإعراض الجزئي العملي أن يعرض عن الصلاة فيتركها كسلا وهذا كافر."

جـ- الإعراض عن بعض الواجبات لا يعمل بها ولا يتعلمها لكن هذه الواجبات ليست من المكفرات وهذا القسم لا يعتبر ناقضا وإلا للزم منه التكفير لمرتكب كبائر الذنوب كما يعرض بعض المسلمين عن بعض الواجبات لا يدري ما هي لا يعمل بها ولكنه محرم.

د- الإعراض عن السنن ويقصد بالسنن ما لا يأثم بتركه لا يتعلمها ولا يعمل بها وهذا القسم ليس بناقض ولا يحرم ولكنه مكروه لأن تعلم السنة والعلم بها سنة.