و) غالبًا أن يتم الزواج في الكنيسة.

ز) لا يستطيع أن يزوج أحد أبنائه أوبناته قبل سن الثامنة عشرة.

ح) احتمال أن يتزوج إحدى بناته أوكلهن الكفار.

7)التسوية بين الرجل والمرأة في حق الانفصال - الطلاق: بل يريدون أن يسلبوا الرجال من هذا الحق الذي منحهم إياه رب العالمين ويملكوه للنساء.

8)السعي لتحديد النسل: بحجة الانفجار السكاني، وتيسير وتوفير موانع الحمل عن طريق"هيئة الصحة العالمية".

ردًا لقوله صلى الله عليه وسلم: (تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة ... الحديث) .

9)الدعوة إلى إباحة الإجهاض: بل إلى ضرورته بغرض تنظيم الأسرة وما شاكل ذلك.

أخطر ما في سن مثل هذا القانون"التسوية بين الرجال والنساء"من غير اعتبار للدين، والخلق، والأعراف والتقاليد الصحيحة، ما يأتي:

أ) إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا، وهذا من أهم مطالب الكفار، حسدًا من عند أنفسهم.

ب) تغيير قانون الأحوال الشخصية في البلاد الإسلامية، وقد بادرت بعض البلاد بذلك، على سبيل المثال تونس، والجزائر في طريقها الآن لتغيير هذا القانون، وقد وجه رئيسها بذلك، وفي ذلك ضرر لا يدانيه ضرر، حيث كانت دائرة الأحوال الشخصية في المحاكم هي الوحيدة التي تلتزم الشرع، أما في غير تلك الدائرة فإن المسلمين يُحْكَمُون فيها بالقوانين الوضعية.

لهذا فإن الأمم المتحدة بمنظماتها المختلفة تسعى لتحقيق هذا الهدف بإلزام الدول الإسلامية بالاشتراك في تلك المؤتمرات والتوقيع عليها والالتزام بها، نحو اتفاقية"سيداو".

ج) العمل على تفكيك الأسرة كما تفككت عند الكفار، وهي النواة الأولى للمجتمع المسلم، وذلك بعدم اشتراط ولاية الرجل في النكاح، وتشجيع ما يعرف بالزواج العرفي الذي هو صنو نكاح المتعة المحرم وأخو الزنا، مستغلين لذلك بعض الهفوات