رواية الثقات، وهذا موافق لتحسين الشيخ له، وأما أكثر الأئمة فقالوا ليس هو بمحفوظ بهذا الإسناد، وإنما هو محفوظ عن الزهري عن علي بن حسين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، كذلك رواه الثقات عن الزهري منهم مالك في الموطأ ويونس ومعمر وإبراهيم بن سعد إلا أنه قال: «من إيمان المرء تركه ما لا يعنيه» وممن قال إنه لا يصح إلا عن علي بن حسين مرسلًا: الإمام أحمد ويحيى بن معين والبخاري والدارقطني، وقد خلط الضعفاء في إسناده على الزهري تخليطًا فاحشًا، والصحيح فيه المرسل» ( [350] ) . ... 41 - حديث: «إن الله ليؤيده بروح القدس ما نافح عن نبيه» قاله لحسان بن ثابت رضي الله عنه. ... أخرجه مسلم ( [351] ) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها مرفوعًا بلفظ: «إن روح القدس لا يزال يؤيدك ما نافحت عن الله ورسوله» وهو جزء من حديث طويل. ... وأخرجه أبو داود ( [352] ) والترمذي ( [353] ) وأحمد ( [354] ) ، والحاكم ( [355] ) ، والطبراني ( [356] ) كلهم من طريق عروة عن عائشة مرفوعًا بنحو ما سبق. ... وأخرج البخاري ( [357] ) ومسلم ( [358] ) من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول لحسان بن ثابت: «اهجهم أو هاجهم وجبريل معك» . ... 42 - حديث: «أجب عني» قاله لحسان بن ثابت رضي الله عنه. ... أخرجه البخاري ( [359] ) من حديث عبد الرحمن بن عوف أنه سمع حسان بن ثابت الأنصاري يستشهد أبا هريرة يقول: أنشدك الله هل سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «يا حسان أجب عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، اللهم أيده بروح القدس؟» قال أبو هريرة: نعم. ... وأخرجه البخاري ( [360] ) أيضًا من الطريق ذاته بنحوه.