بذلك؟ القرآن الكريم، وقال -تبارك وتعالى-: {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ} [النحل: 89] ، وقال تبارك وتعالى: {هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُوا الأَلْبَابِ} [إبراهيم: 52] ؛ ففيه بيان للتوحيد وبيان للحلال والحرام، وبيان لأحكام الله -جلَّ وعلا- وبيان لحدود الله وتبيان لكل شيء, القرآن تبيان لكل شيء وموعظة للمؤمنين,"وننزّل من القرآن ما هو شفاء للناس وموعظة للمؤمنين" [1] ؛ فالقرآن موعظة لمن أراد الموعظة، ولمن أراد الخير، ولمن تدبَّر وتأمَّل فيه نبأ من قبلنا وخبر من بعدنا فيه الهدى والنور، فيه كل شيء؛ فيه الأحكام العادلة والحدود الرادعة ودعوة إلى الأخلاق الفاضلة والآداب السامية، فيه حياة القلوب؛ {لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الحشر: 21] أنزله الله بالحق؛ {وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ} [الإسراء: 105] .

فالقرآن موعظة وشفاء وتبيان لكل شيء ولذلك جعله الله -تبارك وتعالى- بهذه المثابة {لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [ص: 29] .

من هنا وجب علينا تدبُّره وتأمُّله والوقوف عند حدوده والعمل بمقتضاه والاجتهاد في فهمه على وفق فهم سلفنا الصالح الذين نقلوا لنا هذا القرآن غضًّا طريًّا كما سمعوه من النبي صلى الله عليه وسلم نعم تفضّل.

[المتن]

«وَنَظَمْتَهُ بِبَلاَغَةٍ أَزَلِيَّةٍ ** تَكْيِيفُهَا يَخْفَى عَلَى الأَذْهَانِ»

[الشرح]

«وَنَظَمْتَهُ بِبَلاَغَةٍ أَزَلِيَّةٍ * تَكْيِيفُهَا يَخْفَى عَلَى الأَذْهَانِ» , القرآن أنزله الله بلسان عربي مبين {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [يوسف: 2] وجعل فيه من أسرار البيان والبلاغة ما لا يمكن أن يُحاط به، ولذلك فهو معجز بألفاظه ومعانيه وفصاحته وبيانه وبلاغته وأمثاله وما إلى ذلك مما

(1) - لعل الشيخ يقصد الآية: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ}