وأحالوا على مقاييس اللغة 3/ 293، والمفردات ص 486، وتاج العروس 6/ 539.

92 - {وقولوا انظرنا} في معنى (انظرنا) قولان: 1 - بمعنى انتظرنا وأمهلنا حتى نفهم عنك ونتعلم منك. وبهذا قال ابن جرير (2/ 385) والواحدي (الوسيط 1/ 187) والعثيمين 1/ 338. 2 - أنها من النظر وهو التدبر والنظر في حالهم ليحصل الرفق والتيسير وممن قال بهذا: ابن عطية (1/ 189) والقرطبي (2/ 60) وابن عاشور (1/ 652،651) .ص 296 مع حاشية 2.

93 - {أو ننسها} اختلف في معنى الإنساء ق 1: بمعنى محوها من قلب الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا اختيار الواحدي [الوجيز ص 123] وابن تيمية في الفتاوى 17/ 183 - 187،والسعدي ص 62 وابن عاشور 1/ 656 - 660، والعثيمين 1/ 346. ق 2: أنها بمعنى الترك أي ترك النسخ. وهذا رأي ابن جرير 2/ 397. ص 299 مع حاشية 2.

94 - {كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم} هذا تعريض من الله تعالى بهؤلاء اليهود والنصارى زيادة في التشنيع على ما قالوه لبعضهم، حيث اشتركوا - وهم أهل كتاب- مع أهل الجهالة في المقالة نفسها. ص 309 وأحالوا على ابن جرير 2/ 440،439، ابن كثير 1/ 387،386، السعدي ص 63، والعثيمين 1/ 373.

95 -في قوله تعلى {لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا} أن من الأدب الحرص على اختيار الألفاظ الحسنة وتجنب الألفاظ التي توهم سبا وشتما. ص 310، وأحالوا على تفسير العثيمين 1/ 339.