والحديث الرابع: برقم (1826) قال عنه الترمذي: (( حسن ) ).

والحديث الخامس: برقم (2150) قال عنه الترمذي: (( حسن غريب ) ).

والحديث السادس: برقم (2275) قال عنه الترمذي: (( حسن ) )، والمترجم متابع فيه عند الحاكم (2/ 340) وصححه.

والحديث السابع: برقم (2452) قال عنه الترمذي: (( حسن غريب ) ).

والحديث الثامن: برقم (2456) قال عنه الترمذي: (( حسن صحيح ) ).

والحديث التاسع: برقم (2536) قال عنه الترمذي: (( صحيح غريب ) )وصححه ابن حبان (7400) .

والحديث العاشر: برقم (2545) قال عنه الترمذي: (( حسن غريب ) ).

والحديث الحادي عشر: برقم (3370) قال عنه الترمذي: (( حسن غريب ) )وصححه ابن حبان (870) ، والحاكم في المستدرك (1/ 490) وقال الحاكم عن المترجم: (( صدوق في روايته ) )، ولم يتعقبه الذهبي بشيء.

والحديث الثاني عشر: برقم (3934) قال عنه الترمذي: (( حسن صحيح ) )

بعد هذا نرى أن الحق مع الحافظ ابن حجر فالمترجم صدوق حسن الحديث ولعل من أنزله إلى دون ذلك بسبب أوهام يسيرة لم تقدح في جملة ما رواه؛ لذلك قال الحافظ: (( صدوق يهم ) )، فهو قول صحيح يجمع بين أقوال الأئمة النقاد.

أما قول المحررين فهو قول بلا جمع، وإخبار من غير سمع، نسأل الله العافية وحسن الختام.

420 - (5148 تحرير) عِمْران بن حُدَير، بمهملات، مصغر السدوسي، أبو عبيدة، بالضم، البصري: ثقة ثقة، من السادسة مات سنة تسع وأربعين. م د ت س.

قلنا: العجب كل العجب ممن يدعي دراسة كتاب، بل: وتعقب أحكامه ونصه، وهو لا يكاد يعرف منهج مؤلف ذلك الكتاب.

فمعلوم لمن قرأ التقريب قراءة عابرة، أدرك أنه ليس من منهج ابن حجر تكرار الحكم، وهما إنما أثبتاه هكذا مكررًا (( ثقة ثقة ) )تبعًا لأصلهما الأصيل (طبعة الشيخ محمد عوامة ص 429) ، وقد جاء الحكم على الصواب بالإفراد في مخطوطة ص (الورقة: 147 أ) ، ومخطوطة ق (الورقة: 179 ب) ومطبوعة عبد الوهاب عبد اللطيف (2/ 82 الترجمة 718) .

والأدهى من هذا وذاك أن الدكتور بشار في تعليقه على تهذيب الكمال (5/ 418