وليس له في الترمذي سوى حديثين:

الأول: برقم (678) وهو حديث حسن.

والثاني: برقم (1503) قال فيه الترمذي: (( حسن صحيح ) ).

220 م (1) - (1145 تحرير) حُجْر بن قيس الهَمْدانيُّ، المَدَريُّ الحَجُوريُّ بفتح المهملة و ضم الجيم: ثقة، من الثالثة. د س ق.

تعقباه بقولهما: (( بل: مقبول، لم يرو عنه سوى اثنين، ولم يوثقه غير ابن حبان والعجلي ) ).

قلنا: هذا كلام غير صحيح ونحن نتعقبهما من خمسة أوجه:

الوجه الأول: اختلاف المنهج فقد نهج المحرران في مقدمتهما (1/ 33) أن المقبول من روى عنه ثلاثة ولم يذكره سوى ابن حبان في الثقات والحال هنا ليس كذلك.

الوجه الثاني: لا ندري لماذا لم يقبلا توثيقه، والرجل معروف العين ووثقه إمامان كبيران فقد ذكره ابن حبان (4/ 177) ، وصحح حديثه الوحيد (5132) . وقال العجلي: (( تابعي ثقة وكان من خيار التابعين ) ) (تهذيب التهذيب 2/ 215) .

الوجه الثالث: هذا التابعي الثقة ليس له سوى حديث واحد صحيح أخرجه أبو داود (3559) ، وابن ماجه (2381) ، والنسائي (6/ 270 و 271) عن حجر عن زيد بن ثابت، أن النبي (جعل العُمْرَى للوارث.

وهو حديث صحيح أخرجه عبد الرزاق (16873) و (16874) ، وابن أبي شيبة (7/ 137) ، والحميدي (398) ، وأحمد (5/ 182 و 189) ، والطحاوي (4/ 91) ، وابن حبان (5132) ، والبيهقي (6/ 174 و 175) ، والطبراني في الكبير (4941 و 4946) ، والمزي في تهذيب الكمال (5/ 476) .

الوجه الرابع: أن الدكتور بشار تناقض في الحكم على هذا الراوي فقد حكم عليه هنا بأنه مقبول، ومال إلى توثيقه في تعليقه على تهذيب الكمال (5/ 475 هامش 3) إذ قال: (( وحجر هذا، وثقه العجلي، وابن حبان والذهبي وابن حجر، وذكره الذهبي في الطبقة الثامنة(71 - 80 هـ) من تأريخ الإسلام )).

والتناقض الآخر أنه قال عن سند حديثه في تعليقه على ابن ماجه (4/ 53) : (( إسناده صحيح ) ).

الوجه الخامس: قصرا توثيقه على ابن حبان والعجلي. وأول ما يرد عليهما كلام