وان كان الحج قد ذكر مقرونا بالجهاد في سبيل الله, الا أن الحج جهاد لاشوكة فيه والله تعالى يقول (وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم) الانفال (7) .

لايعدل الجهاد والرباط كثرة صيام ولاقيام ولاإعتكاف في المساجد, وقد دل على هذا حديث رسول الله ص عندما جاءه رجل فقال: يارسول الله دلني على عمل يعدل الجهاد ? قال:؛لاأجده «ثم قال؛ هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدك فتقوم ولاتفتر وتصوم ولاتفطر ? فقال: ومن يستطيع ذلك ? «رواه البخاري 6/ 3 ومسلم بلفظ آخربرقم (8781) .

حتى الاعتكاف في المسجد الحرام - أفضل مكان على وجه الأرض - لايعدل الجهاد في سبيل الله كما جاء في الحديث الذي رواه مسلم عن النعمان بن بشير قال: كنت عند منبر رسول الله ص فقال رجل: ماأبالي أن لاأعمل عملا بعد الاسلام إلا أن أسقي الحاج.

وقال آخر: ماأبالي أن لا أعمل عملا بعد الاسلام إلا أن أ عمر المسجد الحرام.

وقال آخر: الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال: لاترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله ص وهو يوم الجمعة ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما أختلفتم فيه فانزل الله عزوجل: (أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لايستوون عند الله) سورة التوبة (91) .

وقد درج المسلمون في الأرض الاعتكاف في المساجد في العشر الأواخر من رمضان وهذا شيء طيب وحسن, ولكن أعظم من هذا بكثير أن يكون هذا الاعتكاف في ميادين القتال حيث مقارعة الابطال.

ولايمكن أن يعدل الاعتكاف في المساجد, الاعتكاف في ساحات القتال وأماكن الرباط في العالم الاسلامي.

وقد ثبت في الحديث الصحيح (موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة القدر عند الحجر الاسود) انظر السلسلة الصحيحة للالباني برقم (8601)