يستحيل تناول الزمان في دراسةٍ تنصبُّ على عمل سردي دون أن لا ينشأ عن ذلك مفهوم المكان في أيِّ مظهرٍ من مظاهره" [1] ."

ويقترب من وضوح هذا الفعل النحتي، استعمال السعيد بوطاجين مصطلح (هدبناء) [2] ،المنحوت من (هدم وبناء) ، لمقابلة المصطلح الأجنبي (de - Construction) .

وربَّمَا - بدرجةٍ أقلّ- صنيع الدكتور محمد مفتاح الذي نحت- بعفوية -مصطلح (البرها- يان) ، في سياق الحديث عن قوانين التأويل لدى ابن رشد الذي"نجد البيان عنده ممتزجًا بالبرهان، والبرهان مندمجًا في البيان، وهذا ما سوّغ لنا أن ندعوه التأويل بـ (البرها- يان) نحتًا من كلمتي البرهان والبيان" [3] .

ويبدأُ الغموض مع المعطيات النحتيّة التي يعتمدُهَا عبد القادر الفاسي [4] حين ينقل السابقة الأجنبيّة (allo) إلى"بَدْ" (مختزل بديلة) ، ثم يترجم مصطلحات مصدَّرة بهذه السابقة، على هذا النحو:

(1) - عبد الملك مرتاض: تحليل الخطاب السردي، ديوان المطبوعات الجامعيّة، الجزائر 1995، ... ص 227 ... .

(2) - السعيد بوطاجين: الاشتغال العاملي، منشورات الاختلاف، الجزائر، 2000، ص 170.

(3) - محمد مفتاح: التَّلَقّي والتَّأويل، ط 1، المركز الثقافي العربي، بيروت - الدّار البيضاء، 1994، ص 95.

(4) - اللسانيات واللغة العربية، منشورات عويدات، باريس - بيروت، 1986، ص 405. وينظر كذلك: تقدُّم اللِّسانيّات في الأقطار العربيّة، دار الغرب الإسلامي، بيروت 1991، ص 35.