(29) الكتاب: 1/ 165.

* والمعنى الذي يقصده سيبويه هنا هو التعريف والتنكير، بمعنى أن حذف التنوين لا يجعل اسم الفاعل معرفة.

(30) الكتاب: 1/ 168، وانظر: رسالة في اسم الفاعل: 39.

* انظر: قول سيبويه ص 12 من البحث.

(31) انظر: رسالة في اسم الفاعل: 59.

(32) الكشاف، الزمخشري: 1/ 476.

(33) المحرر الوجيز، في تفسير الكتاب العزيز، ابن عطية: 3/ 447.

(34) الكشاف: 1/ 476.

(35) النشر في القراءات العشر، ابن الجزري: 2/ 290.

(36) المصدر السابق: 2/ 290.

(37) نسبه أبو حيان للكسائي، قال:"وقال الكسائي هما سواء"، البحر المحيط: 10/ 403.

(38) البحر المحيط، أبو حيان: 1/ 226.

(39) المصدر السابق: 10/ 403.

(40) الهمع: 2/ 96، والمساعد: 2/ 200.

(41) انظر رسالة في اسم الفاعل: 41.

(42) الكتاب: 1/ 165.

(43) المصدر السابق.

(44) شرح الكافية: 1/ 409.