فما هي طبيعة المسار السياسي"الرسمي، والمقترحات العربية التي جرى استثناؤها منه؟ وقبل الإجابة على السؤال، علينا أن نوضح مصطلحا آخر في نيوسبيك: الرفض". ففي الاستعمال الاورولي، يشير هذا المصطلح إلى موقف العرب الذي ينفي حق الجهود الاسرائيليين في تقرير مصيرهم الوطني، أو الذي يرفض قبول"حني اسرائيل بالوجود"، وهو مفهوم مستحدث وعبقري مصمم لمنع الفلسطينيين من الدخول في مسار السلام"بالتدليل على"تطرف"أولئك الذين يرفضون الرضوخ للعدل، الذي يرون أنه يسلبهم وطنهم، والذي يصر على المنظور التقليدي. المنظور الذي تم تبنيه في النظام الايديولوجي المهيمن في الولايات المتحدة، كما بالممارسة الدولية السائدة فيما يتعلق بكل دولة عذا اسرائيل - أنه بينما يعترف بالدول في إطار النظام الدولي، فإن"حقها بالوجود"ليس كذلك."

هناك عناصر في العالم العربي ينطبق عليها مصطلح"رافضة": ليبيا، أقلية جبهة الرفض في منظمة التحرير الفلسطينية وغيرهما, ولكن يجب ألا يغيب عن الملاحظة أنه في نيو سبيك الرسمي، فالمصطلح يستعمل بالمعنى العنصري حصرا.

ولو تركنا الافتراضات العنصرية جانبا، فإننا نلاحظ أن هناك مجموعتين تدعيان الحق في تقرير المصير في فلسطين السابقة: السكان المحليون، الذين كانوا دائمة أغلبية كبيرة قبل اقامة دولة اسرائيل، والمستوطنون اليهود الذين از احوهم، وأحيانة بدرجة كبيرة من العنف، ومن المفترض أن تكون السكان الأصليين حقوق موازية لتلك التي يتمتع بها المهاجرون اليهود (وقد يجادل البعض أن هذا لا يكفي، ولكنني أضع هذه المسألة جانبا) . وإذا كان الأمر كذلك، فإن مصطلح"الرفض"يجب استعماله للإشارة إلى نفي حق تقرير المصير الوطني لإحدى هاتين الجماعتين الوطنيتين المتنافستين أو الأخرى، ولكن المصطلح لا يمكن استعماله في معناه غير العنصري داخل