(تفسيره) (4/ 79 - مكتبة الصفا) ، أو: (صحيح تفسير ابن كثير) (2/ 280) : ( ... رواه الإمام أحمد، والترمذي، وابن جرير من طرق عن عدي بن حاتم-فذكره مرفوعًا) .

وضعف الحديث الشيخ العدوي في تفسيره المسمى: (التسهيل لتأويل التنزيل) (10/ 410) قائلًا: (وأورد-أي: الطبري-بإسناد ضعيف عن عدي بن حاتم) ، وقال في الهامش: (أخرجه أيضًا الترمذي(رقم:3095) ، وغير واحد، وفي سنده عطيف بن أعين وهو ضعيف مجهول).

عطيف-بالعين خطأ، أو: سبق قلم من الشيخ العدوي-والصواب: غضيف بن أعين، أو: غطيف، كما قال الحافظ الذهبي في: (الميزان) (5/ 405/رقم:6673 - دار الكتب العلمية) ، أو: (3/ 336/رقم:6667 - دار الفكر) ، أو: (4/ 406/رقم:6679 - دار الحديث بالقاهرة) -ومرة قال في: (الكاشف) (2/ 362/رقم:4481 - دار الفكر) : (غُطَيْف بن أَعْيَن الْجَزَرِي ... وقيل: غضيف ... لينه بعضهم) -، وقال الحافظ في: (لسان الميزان) (4/ 494/رقم:6551 - دار الكتب العلمية) ، أو: (6/ 308) : (والذي عندي في هذا أنه هو غطيف الذي قال فيه الترمذي:"ليس بمعروف"، وذكره ابن حبان في:(الثقات) (7/ 311) ... ).

وقال الخزرجي في: (خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال) (2/ 417/رقم:5685 - دار الكتب العلمية) ، أو: (ص:307 - اعتنى بنشره شيخنا أبو غدة) : (غُطَيْف بالطاء المشالة مصغر-ابن أَعْيَن الشيباني الْجَزَرِي، عن مصعب بن سعد-بن أبي وقاص، وعنه عبد السلام بن حرب-"الملائي، النهدي، الحافظ الثقة"-) .

وقد ضعفه الدارقطني في: (الضعفاء والمتروكين) (431) ، (415 - البرقاني) ، كما في: (تهذيب الكمال) (2/ 1090) ، أو: (15/ 21/رقم:5281) ، أو: (23/ 117) ، و (تهذيبه) (6/ 372/رقم:5552) ، أو: (8/ 251) ، و (المغني) (2/ 506) .

وقال الحافظ ابن حجر في: (التقريب) (ص:399/رقم:5364 - دار ابن رجب) ، أو: (ص:648 - دار الكوثر) ، أو: (ص:379 - مؤسسة الرسالة) ، أو: (تحرير التقريب) (3/ 150) : (غُطَيْف بن أَعْيَن الشيباني، الْجَزَرِي، ويقال: بالضاد المعجمة: ضعيف، من السابعة) .