-وقد رأيت تخريج هذا الحديث-مع تصرف يسير مني-في: (إسلام ويب-مركز الفتوى) تحت عنوان: (تخريج حديث: اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل) هذا نصه: فإن الحديث صحيح ولم يخرجه الشيخان، وإنما اتفق الشيخان على ما روى ابن عباس-رضي الله تعالى عنهما-:أن النبي-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-دخل الخلاء فوضعت له وضوءًا، قال: (من وضع هذا؟ فأخبر، فقال: اللهم فقهه) .

وفي رواية البخاري: (اللهم فقهه في الدين) .

وقال البخاري: حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس-رضي الله تعالى عنهما-قال: ضمني النبي-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-إلى صدره وقال:"اللهم علمه الحكمة"-حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث وقال:"علمه الكتاب"اهـ.

وفي: (المستدرك على الصحيحين) للحاكم عن ابن عباس-رضي الله تعالى عنهما-قال: كان رسول الله-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-في بيت ميمونة فوضعت له وضوءًا، فقالت له ميمونة: وضع لك عبدالله بن العباس وضوءًا، فقال: (اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل) . وقد صححهالحاكم وسكت عنه الذهبي، وصححه العراقي، والبوصيري، والغماري، والألباني، والأرناؤوط، وشيخنا محمد الأثيوبي.

وقال البوصيري في: (إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة) : وعنه-يعني: ابن عباس-رضي الله تعالى عنهما-قال: كنت في بيت ميمونة بنت الحارث فوضعت لرسول الله-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-طهورا، فقال:"من وضع هذا؟"، فقالت ميمونة: عبدالله، قال:"اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل".رواه الحارث بن أبي أسامة، وأحمد بن حنبل بسند صحيح، وهو في: (الصحيح) دون قوله: (وعلمه التأويل) اهـ.

وقال الحميدي في: (الجمع بين الصحيحين-البخاري ومسلم) : عن عبيد الله بن أبي يزيد المكي، عن ابن عباس-رضي الله تعالى عنهما-: أن النبي-صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم-أتى الخلاء فوضعت له وضوءًا، فلما خرج قال:"من وضع هذا؟"فأخبر، فقال: (اللهم فقهه) وهذا لفظ مسلم، ولفظ البخاري: (اللهم فقهه في الدين) .