والصحيح مرسل الصحابة حجة على ما هو المشهور

وفي: (شفاء التبريح) (ص:908) : فائدة في بيان الفرق بين قولهم: (مرسل صحيح) وقولهم: (صحيح مرسل) ؟.:

هل هناك فرق بين قول أحد العلماء في حديث ما: (مرسل صحيح) وقوله: (صحيح مرسل) ؟.

الجواب: الذي يظهر لي أن القول الأول يقال في الحديث المرسل وسنده إلى التابعي صحيح، والمرسل من جملة الضعيف في قول جمهور أهل العلم، لكن القول الثاني يشير إلى أن الحديث اختلف فيه، فرواه بعض الرواة مسندًا ورواه آخرون مرسلًا، والمرسلون أكثر أو: أحفظ من الذين أسندوه فيقال: (صحيح مرسل) . أي: صحيح حال كونه مرسلًا، ومن أسنده فقد وهم، هذا ما يظهر لي، ولا أذكر موضعًا الآن فيه التصريح بما قلنا. والله أعلم [1] .

وفي: (شفاء التبريح) (ص:925/ 926) : و ( .. قاعدة الشافعي أن المرسل إذا جاء موصولًا من وجه آخر تبين صحة مخرج المرسل، وقاعدة البخاري في الوصل والإرسال لا يقدح المرسل في الموصول إذا كان الواصل أحفظ من المرسل) . وقال أيضًا:( ... وقد يتمسك بهذا من يرى أن الثقات إذا اختلفوا في الوصل والإرسال يرجّح قول من وصل لما معه من زيادة العلم ..

والذي عرفناه بالاستقراء من صنيع البخاري أنه لا يعمل في هذه الصورة بقاعدة مُطردة بل: يدور مع الترجيح إلا إن استووا فيقدم الوصل [2] ... إذا تعارض الوصل والإرسال ولم يرجح أحد الطرفين قُدم الوصل) [3] .

و ( ... وقد تقرر في علوم الحديث أن قول الراوي: رواية أو: يرويه أو: يبلغ به ونحو ذلك محمول على الرفع) [4] .

(1) -انظر: (إتحاف النبيل بأجوبة أسئلة المصطلح والجرح والتعديل) (ص:171) .

(2) -انظر: (12/ 11) و (11/ 595) .

(3) -انظر: (الفوائد المنتقاه) (ص:416/ 417) .

(4) -انظر: (الفوائد المنتقاة) (ص:400) .