وقال أيضًا في موضع ثالث: (ونرجو من كل مطَّلع على هذا الكتاب، أن يتفضل فيدعو لنا بالخير، وأن يزودنا بملاحظاته، واستدراكاته، فإن الدين النصيحة، والمؤمنون بخير ما تناصحوا) [1] .

وقال الإمام أبو سليمان الخطابي في مقدمة كتابه: (غريب الحديث) (1/ 49) : (وختمت الكتاب بإصلاح ألفاظ من مشاهير الحديث ... ويكفي من العذر فيما أُورده منها أن الغرض فيه أن يَظهر الحقُّ وأن يَتبين الصوابُ، دون أن يكون القصدُ به الاعتراض على ماضٍ، أو: الاعتداء على باقٍ، ولعل بعضَ ما نأثره منها لو بلغ أبا عُبيد وصاحبَه لقالاَ به وانتهيا إليه، وذلك الظنُّ بهما، يرحمهما الله، فأما سائر ما تكلمنا عليه مما استدركناه بمبلَغ أفهامنا، وأخذناه عن أمثالنا فإنا أحقاء بألا نُزكِّيه، وألا نؤكد الثقةَ به، وكلُّ من عَثَر منه على أحرف، أو: معنىً يجب تغييرُه فنحن نناشده اللهَ في إصلاحه وأداء حق النصيحة فيه، فإن الإنسان ضعيف لا يسلم من الخطأ إلا أن يعصمه الله بتوفيقه، ونحن نسأل الله ذلك، ونرغب إليه في دركه إنه جواد وَهُوب) [2] .

وقال الإمام عبد الغني المقدسي (ت:409 هـ) : (لما رددت على أبي عبد الله الحاكم(الأوهام في المدخل) بعث إليَّ يشكرني، ويدعو لي، فعلمت أنه رجل عاقل) [3] .

بل كان بعضهم يجعل المجال مفتوحًا لغيره ليزيد على كتابه مما فات مؤلفه، كما كان ذلك صريحًا في آخر رسالة: (التبيين لأسماء المدلسين) (ص:272) [4] حيث قال تلميذ المؤلف عمر بن النصيبي: (هذا آخر ما علقه شيخنا أمتع الله بحياته من المدلسين، فمن وجد بعد ذلك منهم أحدًا فليلحقه في مكانه، فإنه قابل للزيادة) [5] .

(1) -انظر: (مناهل العرفان في علوم القرآن) (1/ 334) ، ومقدمة خالد السبت لكتاب: (مناهل العرفان في علوم القرآن) (1/ 8/9) .

(2) -انظر: مقدمة خالد السبت لكتاب: (مناهل العرفان في علوم القرآن) (1/ 9) .

(3) -انظر: (سير أعلام النبلاء) (17/ 270) ، و (تذكرة الحفاظ) (3/ 1048) ، مقدمة خالد السبت لكتاب: (مناهل العرفان في علوم القرآن) (1/ 9) .

(4) -وقال برهان الدين الحلبي سبط ابن العجمي في آخر: (التعليق الأمين على كتاب:"التبيين الأسماء المدلسين") (ص:372) تحقيق: محمد إبراهيم الموصلي، من مطبوعات: مؤسسة الرسالة: (هذا آخر ما علقتُه من المدلسين وحكمهم، فمن وجد بعد ذلك أحدًا فليلحقه في مكانه، فإنه قابل للزيادة) .

(5) -انظر: (مجموعة الرسائل الكمالية في الحديث) (ص:306) ، و (التبيين الأسماء المدلسين) (ص:67) بتحقيق: يحيى شفيق، من مطبوعات: دار الكتب العلمية، ومقدمة خالد السبت لكتاب: (مناهل العرفان في علوم القرآن) (1/ 10) .