(6) ... أنظر: أحكام الأوراق التجارية في الفقه الإسلامي للدكتور سعد الخثلان ص 50 طبع دار ابن الجوزي بالدمام ط 1 عام 1425 هـ.

(7) ... أنظر: حكم بيع الذهب والفضة بواسطة الشيكات في الفقه الإسلامي لعباس أحمد الباز بحث مقدم لكلية الشريعة بالجامعة الأردنية ونشر بمجلة الكلية المسماة دراسات في الشريعة والقانون المجلد 33 العدد 1 ص 5 عام 2006 م.

(8) ... أنظر: القبض لسعود الثبيتي مجلة مجمع الفقه الإسلامي بجدة 6/ 1/658

(9) ... المصدر السابق 6/ 1/657

(10) ... الشيكات المصدّقة هي: التي حُجز فيها المبلغ لصالح المستفيد الأول، فيكون قد تم القبض الحكمي؛ لأنه في حكم المقيّد له حالًا لأنه مبذول من تلك اللحظة.

(11) ... أنظر: فتاوى اللجنة الدائمة، جمع وترتيب: أحمد الدويش 13/ 494 رقم الفتوى (9564) طبع رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء بالرياض ط 1 عام 1419 هـ.

(12) ... أنظر: مجلة مجمع الفقه الإسلامي بجدة 6/ 1/772

(13) ... ومن أبرز تلك الضمانات: أ_اعتبار إصدار الشيك من غير رصيد جريمة يعاقب عليها، ب_ كون الشيك غير مؤجل بل يتم صرفه بمجرد الاطلاع عليه واستلامه بخلاف الأوراق التجارية الأخرى _ في الغالب _ فإنها مؤجلة.

أنظر: أحكام الأوراق التجارية للخثلان ص 288

(14) ... أنظر: أحكام الأوراق التجارية للخثلان ص 288

(15) ... المصدر السابق ص 289

(16) ... هو أبو خبيب عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أحد أعلام الصحابة وأول مولود للمهاجرين بالمدينة عالم شجاع عابد كان يسمى بعائذ بيت الله حاصره المبير الحجاج الثقفي في الحرم المكي وقتله وصلبه سنة 73 هـ [أنظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 3/ 363]

(17) ... السفتجة: بضم السين وقيل فتحها وفتح التاء في الحالين وقيل بضم السين والتاء والأول أشهر هي معاملة مالية يقرض فيها إنسان لآخر في بلد ليوفيه المقترض أو نائبه في بلد آخر. [أنظر: تحرير ألفاظ التنبيه لأبي زكريا يحي النووي تحقيق عبد الغني الدقر ص 193 طبع دار القلم بدمشق ط 1 عام 1408 هـ]

(18) ... هو أبو عيسى مصعب بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي كان فارسًا شجاعًا وسيمًا، وكان يسمى (آنية النحل) لكثرة سخائه نازع عبدالملك بن مروان الشام فقاتله عبدالملك وقتله نصف جمادى الأولى 72 هـ وله أربعون عامًا [أنظر: السير للذهبي 4/ 140]

(19) هو حبر الأمة وفقيهها وأمام التفسير أبو العباس عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب الهاشمي القرشي ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم هاجر للمدينة مع أبويه سنة الفتح، وصحب