(فذكره) ، قال: ففعلوا فسقوا حتى أحبوا أن يكشف عنهم.

وفي الجرح والتعديل (812) : وحفص بن النضر؛ روى عن عامر بن خارجة بن سعد فقال:"هذا اسناد منكر".

142 ـ وقال النبي - صلى الله عليه وسلم: {مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ أَوْ يُمْسِي اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلَائِكَتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَعْتَقَ اللَّهُ رُبُعَهُ مِنْ النَّارِ فَمَنْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَعْتَقَ اللَّهُ نِصْفَهُ وَمَنْ قَالَهَا ثَلَاثًا أَعْتَقَ اللَّهُ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِهِ فَإِنْ قَالَهَا أَرْبَعًا أَعْتَقَهُ اللَّهُ مِنْ النَّارِ}

رواه أبو داود عن أنس رضي الله عنه.

"ضعيف"

أخرجه البخاري في الأدب المفرد (1201) وأبو داود (5078) والترمذي (3501) والنسائي في الكبرى (9837) والنسائي في عمل اليوم والليلة (9) من طرق عن بقية بن الوليد، عن مسلم بن زياد، مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قال سمعت أنس بن مالك

قلت: وفي هذا السند علتان:

إحداهما: عنعنة بقية، فإنه كان معروفا بالتدليس.