ولذكر الله تعالى فضائل عظيمة وبركات كثيرة، دينية ودنيوية.

(أ) فمن البركات الدنيوية ما يأتي:

1 -اطمئنان القلب وزوال الخوف عنه، كما قال تعالى: (أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ القُلُوبُ) [الرعد: 28] .

2 -الذكر يعطي الذاكرة قوة، حتى أنه ليفعل مع الذكر ما لا يطيق فعله بدونه.

3 -من منافع الاستغفار الدنيوية ما جاء في قول الله تعالى في سورة نوح اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا [نوح: 10 - 12] .

4 -من بركات الذكر الدنيوية الرقية باسم الله تعالى، وبالأذكار الشرعية للاستشفاء والعلاج.

(ب) ومن البركات الدينية ما يأتي:

1 -مغفرة الذنوب ومضاعفة الأجر.

2 -ومن المنافع الدينية أيضًا أن مجالس الذكر من أسباب نزول السكينة وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة.

وأما التبرك الممنوع فهو على قسمين كما سبق ونذكر هنا التفصيل:

1 -تبرك شركي:

وهو أن يعتقد المتبرك أن المتبرك به - وهو المخلوق - يهب البركة بنفسه، فيبارك في الأشياء بذاته استقلالًا، أو أن يطلب منه الخير والنماء فيما لا يقدر عليه إلا الله تعالى؛ لأن الله تعالى وحده موجد البركة وواهبها، فقد ثبت في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( البركة من الله ) )، فطلبها من غيره، أو اعتقاد أن غيره يهبها بذاته شرك أكبر.

2 -تبرك بدعي:

وهو التبرك بما لم يرد دليل شرعي يدل على جواز التبرك به، معتقدًا أن الله جعل فيه بركة، أو التبرك بالشيء الذي ورد التبرك به في غير ما ورد في الشرع التبرك به فيه.

وهذا بلا شك محرم؛ لأن فيه إحداث عبادة لا دليل عليها من كتاب أو سنة، ولأنه جعل ما ليس بسبب سببًا، فهو من الشرك الأصغر؛ ولأنه يؤدي إلى الوقوع في الشرك الأكبر.

أنواع التبرك البدعي