والجواب عن الاعتراض الأوَّل من وجهين:

أولهما: أنَّه لم ينفرد بروايته جميل بن الحسن العتكي، بل توبع عليه من طريقين آخرين صحيحين، وفيهما ما يكفي لصحة هذا الحديث، وبيان ذلك:

أنَّ هذا الحديث قد رواه هشام بن حسَّان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا إسناد لا مطعن فيه؛ فإنَّ هشام بن حسَّان1 من أثبت الناس في ابن سيرين، وابن سيرين2 لا حاجة إلى تعديله.

ثم جاء هذا الحديث مسندًا إلى هشام بن حسان من ثلاثة طرق هي:

1 هو: هشام بن حسَّان الأزدي، أبو عبد الله البصري، ثقة، من أثبت الناس في ابن سيرين، روى له أصحاب الكتب الستة. انظر: التقريب (2/318) .

وانظر ترجمته أيضًا في تهذيب التهذيب (11/34-37) .

2 هو: محمد بن سيرين الأنصاري، ثقة، ثبت، عابد، كبير القدر، كان لا يرى الرواية بالمعنى، روى له أصحاب الكتب الستة.

انظر: التقريب (2/ 169) .

وانظر ترجمته أيضًا في تهذيب التهذيب (9/214-217) .