قلنا هذا محال من وجهين أحدهما انه ما كان ليتقى من الحسن بأسا وقد سلم الامر الثاني أنه أمر مغيب لا يعلمه الا الله فكيف تحملونه بغير بينه على أحد من خلقه في زمان متباعد لم نثق فيه بنقل ناقل بين أيدي قول ذوي أهواء وفي حال فتنة وعصبية ينسب كل واحد الى صاحبه مالا ينبغي فلا يقبل منها الا الصافي ولا يسمع فيها الا من العدل الصميم

فإن قيل فقد عهد الى يزيد وليس بأهل وجرى بينه