قَدْ طَلعَ الفجرُ . قال إسحاق: كما قال . 125 - قلتُ: ما الإبرادُ في الظُّهرِ ؟ قال: الإبرادُ / 12 ع / في الصَّيفِ يستحبُّ ( تأخير صَلاَتَين ) : الظُّهر فِي الحَرِّ والعِشَاء الآخرة . قال إسحاق: كَما قالَ إلاَّ ( أنَّ العِشَاء ) الآخرة ( تَأْخِيرُهَا ) مَحْبُوبٌ فِي الشِتَاءِ وَالصيفِ . 126 - قلتُ: أولُ وقت الظُّهرِ ؟ قالَ: إذَا زَالَت الشَّمسُ . قال إسحاق: كما قال . 127 - قُلتُ: إذَا شَكَّ فِي الزَّوالِ وَهوَ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ: لا ، حتَّى لا يشكّ ويَسْتَيقِن . سألتُهُ مرةً أخرى فَقالَ: حتَّى يستيقنَ . ثُمَّ سألتُهُ فَقَالَ: حتَّى يستيقنَ . قال إسحاق: كَمَا قَالَ ، لا بُدَّ مِنْ ذَلِكَ كالفَجْرِ ، لا يجوزُ أَبَدًا في عذرٍ أو غيرِ عُذْرٍ أنْ يُصْلِّي قبلَ طُلُوعِ الفَجْرِ ، وَكذَلِكَ المغرب قَبْلَ غروبِ الشَّمْسِ . 128 - قُلْتُ: في يوم غيمٍ كيف يصلي الظُّهرَ وَالعصرَ ؟