ج: كلاهما جائز وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم آخر جابرا وجبارا خلفه! وإن تقدمهما فهذا حسن!

659_ س: ما حكم الاحتباء يوم الجمعة؟

ج: حكمه جاء من حديث رواه الترمذي وفيه ضعفٌ يسير والأولى أن لا يحتبي وذكر ابن أبي شيبة في"المصنف"عن جمع ٍ من السلف كابن عمرَ وغيره من التابعين أنهم كانوا يحتبون! والاحتباء هو هكذا والجلسة تجعل الشخصَ يرتاحُ لها أو ينام!!

660_ س: كيف يردُّ المصلي السلام؟

ج: يشير بيده!

661_ س: ما حكم تشبيك الأصابع في المسجد؟

ج: فيه تفصيل , فإن شبَّك قبلَ الصلاة فهو منهيٌّ عنه كما في حديث"كعب بن عُجرة"وأما إن شبك بعد الصلاة فهو جائز كما ثبت في البخاري عندما قامَ وسلَّم من الركعتين فشبَّك بين أصابعه!!

662_ س: جَلَسات الطعام ثلاثة ُ أقسام

ج: 1_ سنة ومشروعة وهو: حديث أنس في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل مقعيا ً وقال بعض أهل العلم: يجعل اليسرى تحت إليته وينصب اليمنى ولم يثبت!

2_ لا تجوز , فهي أن يتأكئ على يده اليسرى وهذا في الطعام وغيره من حديث عمرو بن الشريد عن أبيه الشريد في"مصنف عبد الرزاق وأبي دواد"أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن هذه الجِلسة

3_ مكروهة , وهي أن يجلسَ متكئا ً وهو ما ثبت في البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال"لا آكل متكئا ً"واختلفوا في صفة الاتكاء والأقرب أن يتكأ الإنسان على شيء أو أن يميل على أحدِ الشِّقَّين!

4_ مباحة, ذكر بعض أهل العلم أنه التربع! وليس باتكاء!! ...