1 -أن يدعوا ولا يرفع مثل: ما جاء في حديث البراء في مسلم أنه كان يقول ..."رب قني عذابك يوم تبعث عبادك"

2 -الإشارة بالأصبع وهو في التشهد فكما ورد في حديث وائل بن حجر"يدعوا به"أي يشير بها وكما في خطبة الجمعة كما في مسلم من حديث عُمارة بن رؤيبة لما رأى بشر بن مروان رافعا يديه فقال"قبّح الله هاتين اليدين ما كان رسول الله يزيد على أن يقول بيده هكذا أي يشير"

3 -أن يفتح كفّيه ويستقبل بهما وجهه وهو الغالب من فعل الرسول عليه الصلاة والسلام

4 -أن يبالغ في رفع اليدين حتى يرى الإبط وهذا في الاستسقاء فيجعل بطن كفّيه إلى الأسفل وظهورهما إلى الأعلى ومثله: ما حدث في بدر أنه دعاء حتى سقط الرداء من شدّة رفع يديه.

308_ هل وجد صحابة يروون عن بعضهم؟

ج: نعم كثيرا ً ما يروي ابن عمر عن أبيه عمر وابن عباس عن عمر رضي الله عنهم أجمعين. وأكثر ما وجد: أربعة صحابة رووا عن بعضهم , وهناك رسائل لطيفة في الرباعيِّ في الحديث

309_ المنتقى"لمجد الدين بن تيمية"وهو متن فقهي حنبلي وله حاشية لابن مفلح وهي مطبوعة , وهناك"المحرر"لابن عبد الهادي شمس الدين محمد بن أحمد في أحاديث الأحكام التي يستدل بها ونقل بعض كلام الحفاظ على الأحاديث وهو كتاب قيم , وكتابه وكتاب الحافظ ابن حجر يشبهان كتاب ابن دقيق العيد"الإلمام في أحاديث الأحكام"

310_ رواية أبي إسحاق عن امرأة العالية؟

ج: امرأة العالية: فيها جهالة وغير مشهورة

311_ حديث"تركت فيكما ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي أهلُ بيتي"جاء قريبا ً منه في مسلم من حديث زيد بن أرقم"فالوصيةُ بكتاب الله التمسك به والسير على طريقه والعمل به , والعترة: إعطائهم ومعرفة حقهم , وأخبر المصطفى بما"